《看见》柴静读后感6篇

时间:2025-11-04 作者:betray

读后感的撰写使我们在反思中领悟,更加珍视每一次阅读的机会,在写读后感时,可以分析书中人物的成长与变化,探讨其背后的原因,以下是网客范文小编精心为您推荐的《看见》柴静读后感6篇,供大家参考。

《看见》柴静读后感6篇

《看见》柴静读后感篇1

?看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社十年变迁的备忘录。

十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,

对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、

征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

初识柴静,是在杂志封面上,面容清秀,人淡如菊。后来看她的节目,没想到她瘦瘦的身体里却蕴藏着强大的力量。她话不多,

但做的`节目总是能直击人的灵魂的最深处。后来就有幸读到了她写的《看见》这本书。

?看见》这本书记录了柴静的成长足迹,让我们见证了初为记者的她曾有的茫然和徘徊,让我们体会到她经历失败时的低落和成功时的雀跃,

也让我们目睹了一名记者褪去青涩,逐渐丰盈,走向成熟的历程。

柴静的表达总是很理性,包括她的用词,包括她的语速,但这种字里行间的平实却让人感受到她克制的感性和柔情。非典的采访让柴静跃入大家的视线,很多人记住她的勇敢和作为,

我总感觉柴静此举不管是出于她对职业的责任感还是对历史的认真态度,都是源于她内心最质朴的力量驱使,这应该才是柴静打动我们的最主要原因。而奥运会瞬间这期节目,

柴静的视角并没有停留在金牌的获取者,她拍摄的瞬间让我们看到了奥运的另一面,也让我们体会到了奥运更强烈的人文冲击:训练的路途要穿过“枪林弹雨”的伊拉克短跑选手达娜、比赛前因为左膝伤痛只能单脚站立的台北跆拳道选手苏丽文、一手举金牌、一手握亡妻照片的德国举重选手施泰纳,她或他们也许是奥运会边缘化的案例,或者说是殊例,但不可否认的是他们的精神没有背离,反而是更突显了奥运精神,这些有血有肉的奥运故事,不仅是吸引我,更是打动我,打动我更深刻地工作和生活,努力将生命的精彩演绎至极致。

包括柴静,之所以优秀不是因为她们完美,而是因为她们一直在调整,努力朝好的方向调整,之所以优秀,是因为她们懂生活,爱工作,把感性和真性情同时赋予工作中,把突破和激情也赋予了生活。真的很好,柴静让记者看到未来,看到可以努力的方向,也让我们不是记者的人看到了努力的方向。

《看见》柴静读后感篇2

姜辰蓉——“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”

在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长成熟,她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,我们看见的是人物风景的变化,她却读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。

“我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。人生而平等,无高低贵贱之分。《只求认识与了解自我》中,虐猫事件引起了轩然大波,所有的'焦点都集中在对踩猫女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友之间的相互探问”这期节目彻底改变了柴静对“死刑“的认识与理解。采访就是为了戳破那块幕布,让我们看透事实,了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物,现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重。

陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧果挣脱,这才是活着。

?看见》是真实地述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情流露。柴静没有刻意选取标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在超多的新闻报道里,之选取了留给她强烈生命印象的人。这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。

想要“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来,勇敢地去面对现实而不是逃避。看见,是对真实最好的诠释。

《看见》柴静读后感篇3

我读了一本非常不错的书,故事中的主人公是一个特别的女孩。

那个女孩,美乐笛,一个非常聪明的小姑娘,因为患了脑瘫,不能说话,无法行走,让人觉得非常可怜。如果我是那个女孩,我一定会为自己无法表达内心的想法而伤心。读这本书时,我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛,那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口,知道怎样表达,却说不出来,感觉非常伤心、难过。

她因为身体上的障碍,只能坐在轮椅上,上转为残疾儿童办的班,天天受着别人的嘲笑。但是,自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后,美乐笛像烟花一样大放异彩,展现了自己无尽的才能,并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜,可是,因为其中她最好的朋友——罗丝的一点自私心,没有让她参加最后的决赛,整个团队也因为她的缺席而败北。

故事中,有一个讨厌的女孩,就是克莱尔。她总是嘲笑美乐笛,故意模仿她脑瘫的模样和有时候着急抓狂的.样子;但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的朋友!没人喜欢这个女孩。可是,美乐笛却原谅了她。作为一名残疾女孩,美乐笛比身体健康的同学更宽容,更善良,让我从心底里佩服她,喜欢她。

看完这本书之后,我才知道,自己有多么的幸福。能够自由的表达自己的想法,能够跑步、玩耍、打闹,还可以自己吃饭、刷牙,可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切,做最好的自己,还要为梦想而努力。

《看见》柴静读后感篇4

第一次发现这本书是在同学的桌上,柴静这个名字虽早有耳闻但并没多少了解,只知道她是一个央视记者。吸引我的是它的封面,是怎样的一个记者能让身旁的老人笑的如此慈祥,小孩肆无忌惮地玩耍,而《看见》这一个名字又有种莫名的沉重感。

个人认为读的速度过快是对这本书的不尊重,一本书,二百八十八页,二十个章节,二十六万字,能描述的不算多,内容的厚重感却绝不允许你匆匆掠过,打开品读让人不禁停下来深思,合上又让人不舍。

“人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福”。《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾,没有宏大的叙事,在讲一个个鲜活的,这十年中所经历过极具突出的事件里的人。这十年中,从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部,由第一次采访时的青涩,紧张,焦虑,到语言犀利,咄咄逼人的温柔杀手,再到现在的宽厚。她说关键不是别人能给什么,而是自己内心想要什么。如今的柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折,苦难,感动,也许只有自己能够体会。那时的陈邙对柴静说:痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是幸福…十年的成长,就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。青春是用来奋斗的,相比起来,我的青春或许不值一提,但青春对于每个人自身来说都是同样的刻骨铭心。像那年的高三,没有人会记得你考过多少分,没有人知道自己在排名榜前走开时失落的模样。但只有自己记得曾经做题做到教室里只剩自己,曾经在失败时痛苦地向朋友倾诉,只是因为不甘心。也许很多努力貌似徒劳无获,但对一个人来说,他得到的是博尔赫斯说的“时光流逝而我心安”。如今的柴静已经有成熟的淡然,在许多误解与反对的声音中她只是沉默、微笑。然而多少人知道有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。

人常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,被埋在无意识之下。真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任。药家鑫的故事那时传遍了大街小巷,可是又有多少人真正了解这件事。就如那时的我写作文常想着如何把这个人批判得再犀利一点,把这件事说的再有深度一点,然而看过这本书后发现自己是多么的无知。自己那所谓的观点不过也是从新闻媒体的观点得来,从没去深入了解和思考,然后得到自己的观点。柴静是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。一个儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的',当父亲用暴力手段去解决问题的时候,孩子学会解决问题的手法必然是暴力,当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候,孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会,暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子,作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界,失败的才会酿成如此悲剧。书中是抛开媒体对药家鑫杀人影响的大肆渲染,去关注事件的本身,关注真相,这也是柴静这本书一直想传达的观点。

身处网络时代的我们,面对形形色色网络信息,我们又是否能像柴静一样去关注真相,关注事件本身,面对社会又是否能多一份理智。像书中讲到的许多新闻事件,像华南虎事件、虐猫事件,当时的人们在看到新闻报道后是热议纷纷,网友的批判声也能压过新闻的本身,然而看过这本书后,有人会后悔曾经的妄下论断,也有人会因为刺痛的伤口而开始谩骂。而我学到的是在许多事情发生的面前,不必急于下结论,发表意见,很多时候眼见不一定为实,换一个角度或许你会发现缺口。对真相的拷问与挖掘,理智对待我们所见的不公,也许是我们该学会的一种能力。

?看见》这本书是柴静十年的心路历程,我自认阅历尚浅,她所抵达的高度是我不能触及的,但也正因为这样,读书的意义就显得更深远,从读书中经历他们的心路,在自己的领悟中成长,才能看见真实的自己。

《看见》柴静读后感篇5

沈嘉骏—“这个世界的每一个角落,都有不一样的花在绽放,让我们跟随柴静的脚步,去看见他们吧。”

这篇文章告诉了我们留守儿童的痛楚,相对来看,卢安克是那么的善良,他陪伴着孩子们,尽管他只能做到如此。他是开朗的,他一直坚信明天的美好。他对待孩子们,也不会有强烈的依赖和占有,只是希望他们快乐。同时,他也向往自由。卢安克,虽是无能的。但无能不一定是真的没有好处,在我们因无能而产生的一些负面情感中,我们可以得到问题的答案,吸取教训,后面才会更优秀。小小一次无能所带来的挫折,并不会带来终身的遗憾,只会让我们更有力量罢了。所以我们要有好的毅力,承受住无能带来的痛苦,那也是一种磨练吧。

真实自有万钧之力。

这个故事中,一个同行想要救一个小女孩时,却无能为力时,我不禁感叹:人生中总有这样的情况,总有自己无可奈何之时。但我们不能给自己留下遗憾,那个同行所经历的事,必定是他终身的遗憾。尽无志而不至者可以无悔矣。尽力去做每一件事,就不会后悔了吧。所以对待人生也是这样,全力以赴,认真对待每一个平凡的日子。同时,这个题目也引发了我的思考。真实自有万钧之力。是啊,社会上,不需要弄虚作假,也不需要对某个事情添油加醋,在记者这个工作上,更要注意这一点,不能刻意求新。这样往往不会引起人们的共鸣,反而会令人厌恶。而真实的'力量,是不可忽视的,真实可以让人更加充分的了解社会。所以,我们也要追求那一份真实,那才是最美妙的事啊。

以上是我印象最深的两篇文字。这本书也让我重新关注起那些曾经被我忽视的美好,让我体会了不一样的快乐。

《看见》柴静读后感篇6

有人说读书就是在跟作者对话,《看见》里,柴静最初认为新闻可以有温度,到后来觉得新闻应立足于准确不应有记者自身的态度,再到融合与解脱。不论是看到作者本身的变化还是中国历史长河中的点点滴滴都是件很有意思的事情。它的确是在一件一件慢慢告诉我,所以想回复它。

非典那年是我上小学的时候,那时候对于生死或灾难没有多少概念。儿时的童话会告诉小朋友,人死后会变成除了人之外的另一种形式在世上循环。那时只知道大家突然都带起了口罩,然后学校天天谣传着要放假在家隔离的消息,但也仅限于谣传而已。有一次,下午放学,自己独自走在回家的路上,路过一个医院的时候,在医院门口看到了一个好大好大的蝴蝶,是我从来没见过的蝴蝶,心里就在想这会是谁?那时,阳光穿过梧桐树叶,洒在地上一片斑斑驳驳,人声很少,空气寂静,像无数个反反复复的日常。确不知道,在某处的其他地方躺着面无表情的人,不知他在想着些什么。

初中语文老师点评作文,有讲过一句“要做一支会思考的芦苇”。大意指即使随风摇倒,也要守住自己的认知吧。但有时候,会觉得很难接受或理解超脱于自己生活经验总结的事情,所以很难将心比心,也很难直接吸收别人的经验转化为自己的前车之鉴,以至于周边朋友会说“我都经历过,也告诉你了应该怎样,为什么你非不听,果真,该走的路一步不能少”。经历之前也确实不解,经历之后才有那么或多或少的感同身受。所以渐渐理解了那句“我不一定认同你说话的内容,但是我坚决捍卫你说话的权利”。有时候觉得不要人云亦云,不要绝对化任何事也是一种极大的善。

地点本身是不涉及情感的,因为一个地方有了一些人或一些事,便被人赋予的情感。每次走在以往有生活足迹的地方,便总会不自觉的.想“我以前在这里发生了什么事,遇到了哪些人,我们做了些什么,那时充斥的是怎样的心情”。

一次和朋友谈论电影,她说她最喜欢的电影是《泰坦尼克号》,于是重看了一遍,年纪小一些的时候,在电影里看到的更多的是超脱世俗与生命的感情。再大一些之后,触动更深的是船沉时,知道自己命运结局的小人物,坦然面对结局时人生最后几帧极其温暖感人的镜头。人是这个社会单元最小的集合,很喜欢柴静采访里体现出的即使是个很宏大的,也可以捕捉到细微。

之前也有人给我说过,现在很难见到有工匠精神的人,德国汽车之所买的好是因为其质量,而其质量好是因为其零件质量好。其实很多事情,很多问题与答案只差了再多问一个为什么?所以有时候答案浮出水面之前,渐渐的喜欢逼自己再进一步,再一步。若问从什么时候开始,我可能会说争取从现在开始吧。就像他人所说,律师与律师的差别在于,准备案件时需要设想对方会怎么反击,想到对方如何反击后还要思索怎么回击,循环往复,直到见底。

曾经有人问我“你想要什么?”我说“成功”他问:“那你认为成功是什么?”我说:“每个人的定义不一样吧,我想要世俗的成功”后来觉得成功其实是比较级,没有尽头。

瑞士的社会保障体系很健全,所以和人们思想也很开明,义务后,孩子一般是根据自己的兴趣爱好去选择继续就读还是选择职业技术类培训并在后期直接就业。职业之间并无高低贵贱之分,选择的依据完全是看自身兴趣。

有人说虽然中国还是发展中国家但是中国肯定会急速发展,跻身发达国家,因为中国人太勤奋了。但不知为什么,我脑海里浮现了一个词“内卷”。不过想来也是,如果没有相应的保障体系,兴趣在生存面前可能就显得弱小了。所以就像柴静所述,卢安克带来的不是感动,他的那种自由带来的是一种内心很安静的思考,一种自我与自我的对话。

历史的作用不只是让人记住发生了什么,他也想让人们思考当时为什么发生了这些事。想到了鲁迅先生弃医从文,医可牵一发,文可动全身;想到陶行知先生舍弃优渥的生活投身农村,万世师表。

这段故事是一个叫郝劲松的法律专业的人讲的,他因为北京地铁公司厕所收费5毛却不开发票起诉了对方,最终其赢得了诉讼。很多人质疑这种小事是否值得如此干戈,他说“今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。”不合理就是不合理,不在于标的是什么,标的的价值是什么,而在于事情本身,一旦抛却了一点,下次可能就是线,再下次可能就是面,深以为然。

身边的人有时会说,觉得你性情蛮冷淡的,我笑笑说虽然我很冷淡,但是你们很火热呀。读到这里,你会发现,这是一篇没有逻辑体系不符合任何文体的随感,甚至连文章结尾都没有,但你们还能读到这里,还不能说明你们很火热吗?