很多时候，读后感能帮助我们理解作者的创作意图，通过写读后感，我们能够更清晰地梳理自己的思路，下面是网客范文小编为您分享的飘读后感3000字读后感5篇，感谢您的参阅。
飘读后感3000字读后感篇1
都说一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人看一本书都会有不同的感受和体验，甚至同样的人不同时期看同样的书，也会有不同的感受。大学在图书馆看路遥的《平凡的世界》，主要是当成爱情小说来看的，而在检察院工作后再重翻这本书，彻底被震撼到了。
?平凡的世界》里所展现的是一群平凡人的奋斗史，没有跌宕起伏、刻骨铭心，但能触摸到生活里跳动的最真实的脉搏，知道什么是真实的生活，且当泰然自若。书中主人公孙少平没有大起大落，在平凡的世界里，平凡的生活，不懈的努力。无论任何困难，无论条件如何艰苦，他始终坚持学习，坚持奋斗，坚定地践行心里的那份铁定的信念。而我们的检察官何尝不是如此呢？我们南检人坚持过硬的政治立场，始终忠诚于宪法和法律，忠诚于南检的事业，在思想和行动上时刻自觉践行着检察职业道德。检察机关就像一棵参天大树，而我们每一名普通干警正是大树扎入土壤里的根系，虽然我们每个人的工作各有不同，职位各有高低，权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。检察生活中，没有那么多惊心动魄的瞬间，没有那么多轰轰烈烈的故事。更多的是，我们每位检察干警在本职岗位上兢兢业业、默默工作。这些事情都很平凡，甚至很琐碎，很难一下体现出崇高的检察职业形象。但是，正是这些平凡与琐碎，推动着检察事业不断前进与发展。
平凡岗位放光彩
路遥在《平凡的世界》中说，最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。成为一名检察干警是值得骄傲的，犹记得踏入检察大门前的心情，几多感慨，几多喜悦，几多忐忑，当时正愁找不到工作，因此为自己能从事庄严神圣的检察工作而自豪，又为自己毫无经验能否顺利开展工作而担忧。但是，从大学时期来南检实习起，“人民检察”这四个大字闪耀着异样的光辉已深深烙进心里，激荡起我无限的向往和追求。
刚来，我有幸分到了办公室，从事统计工作及一些办公室的辅助工作，就这样重复着平凡而单调的工作。但是当时的科长当着全科室的人介绍说“这项工作是最需要静下心来的，是后勤中的后勤，是需要默默无闻的，但重要性却不亚于、甚至超过信息、宣传”。听完此话，我知道它的重要性，更明白要做好它必须下功夫，并深深把它记在心理。通过“师父”的引导，上级的指导，自己一遍一遍的看书、做笔记，从刚进单位时连各科室的名字都觉得陌生到慢慢了解各科职能职责，从完全不懂办案程序到清楚掌握每个案件的流程甚至细节，从使用统计软件的小心翼翼到得心应手，我在平凡的岗位上绽放着属于自己的光彩：统计全省、全市无差错，非专业统计出身胜于专业统计。一段时间后，也有过小小的迷茫，我既不是站在法庭上义正言辞指控犯罪的公诉人，也不是奋斗一线与罪犯斗智斗勇的反贪战士，我琐碎而枯燥的工作又能创造出什么有用的价值呢？但正如《平凡的世界》一样，每个人都是平凡的人，但是我们的平凡却能成就伟大的事业。在看到办公室各位同事们兢兢业业忙碌的身影，机要收发、文件汇编、信息写作、会务接待等等，我领悟了，这些工作，哪项不琐碎，哪项又是可以缺少的呢？即使一个看似简单的敲章都有着它的重要性，也正是这些繁琐细小的工作才架构起了南检完整有序的运作。同事们敬业、精业、乐业的态度，对各自业务精益求精的精神感染了我，自我的工作实践也教会了我，我们都是一颗钉子，琐碎但要尽职尽责。
在案件管理中心工作期间，更加深刻的理解了“把简单的事情做好，就是不简单；把平凡的事情做好，就是不平凡”想这话的真谛，更加明白学习、创新的重要性。案管工作刚起步更加琐碎、繁杂，每天评查着各类型的案卷，接待着各地的律师，审核着各份风险评估报告，统计着各承办人的办案质效，写着各类型的统计分析等等每一项工作都是全新的、琐碎的，但在整个案件管理中心工作中它们又是不可缺少的。正是每位案管干警不断的学习、探索、创新，并不厌其烦的做好这些细小的日常工作，才成就了我院案管全市领头羊的地位。
而今，来政治处工作，变的是岗位，不变的是对检察工作的执着和热爱，来的第一天就告诉自己，“平凡岗位高标准严要求”。作为综合后勤保障部门的干警，我更应该时刻牢记为全院干警服务的理念。在工作中，牢固树立规范管理、热情服务的意识，着力在搞好服务上下功夫。严谨细致的做好每项工作，为干警争取每项能争取的利益，精益求精，一丝不苟，做到大事优先、小事不烦，大事不误、小事不漏，切切实实尽力为全院干警服务。虽然在政治处负责的工作比办公室、案管中心更多更复杂，但是我不在乎多干一点，因为这能让我学到更多，也许没办法学得精但是可以学得全。因为我只是南检人一个小小的缩影，我们所有南检人一直都是勤勤恳恳、默默无闻地在平凡的岗位上践行着平凡的真谛。
“平凡”南检创辉煌
我们南检人，不管是小小的内勤，还是即将退休的老干警，即使平凡如斯，也能用勤勤恳恳的工作为南检贡献自己的一份力量，也能用孜孜不倦的努力维护法律的正义与尊严。我何其有幸，可以向他们学习、取经，可以同他们共事。他们没有惊天动地的壮举，没有轰轰烈烈的故事，有的只是一颗坚定的心，一个为南检事业奉献一生的承诺：一个个不眠的夜晚，反贪的同事们战斗在查案的第一线，挖出了贪婪的蛀虫，为国家挽回资金损失；一摞摞堆积如山的卷宗，公诉的同事们通宵达旦的阅卷，在三尺公诉台上展示出法律的威严；一次次法律宣传，法制宣讲团的同事们顶着烈日、冒着严寒，把法制送到工厂、企业，送到乡镇、学校；一场场警示基地讲解，解说团的同事们一遍遍翻着资料、沙哑着嗓子，为来自各方的领导、干部述说着廉洁从政的重要性；一个书包、一支铅笔，未检科的同事们即使案结仍坚持回访涉案学校，让涉案少年感受到检察官的温暖。
检察干警从事的是一项非常特殊的职业，有其惊险、传奇的一面，但更多的却是平凡的生活，常人所有的酸甜苦辣，悲欢离合，我们都有，而文人墨客笔端下那圈神秘的光环，对于检察干警意味着的是艰辛与付出，因为这项事业同千百万人的幸福连在一起。作为法律的监督者，又是公平正义的捍卫者。我们的一言一行，一举一动，体现了检察官的个人素质，反映了检察机关的形象和作风，关系到我们是否正确履行了自己的职责，关系到人民的权益是否得到切实的维护，关系到共和国法律的尊严能否得到捍卫，因此我们在惩罚犯罪的同时不断加强自身监督，努力让人民群众从检察机关办理每一个平凡案件的公平正义中，感受司法公信，感受法律权威。
社会有分工，责任有不同，在南检这个大家庭中，我们每一个都如小小钉子，平凡但不简单。正是我们每个南检人都坚守在自己的岗位上，把平凡的工作重复一千遍一万遍地做好，来支持南检的事业，才铸就了南检今天的佳绩：2013年1月，我院连续第三届被福建省检察院授予“福建省先进基层检察院”荣誉称号，连续第五年被泉州市检察院评为“全市先进基层检察院”。
生命一分钟，尽职六十秒。拥有可能平凡，但绝不平庸；可能没有荣誉，但绝不能没有使命；可能一路荆棘，但永不放弃对法律的信仰，这就是南检人的检察人生，南检人以之为荣，并将为之奋斗不止！让我们在平凡的工作中恪尽职守扎实工作，用不同的方式，一样的信念，坚定地维护法律的公平正义，成就南检事业的辉煌，书写自己不平凡的人生。舞台有大小、奋斗无止境。
飘读后感3000字读后感篇2
好读书，读好书，不仅仅指我们的工具书目、专业书籍，更应包含一切好的文学作品。一个偶然的机会，从书店带回了这本畅销小说，故事以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了两个男孩的珍贵友谊，经典的故事多悲伤，在这份友谊中，交织着上代人的情愁，烙印着阿富汗的贫穷和战争，更深刻的是爱与伤害，背叛与牺牲。
对阿富汗的印象，仅止于战乱，停留在新闻上那不断刷新的伤亡人数以及闻名世界的本·拉登。所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面出现在眼前，我没有想到，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
故事的最初，阿米尔和他正直能干的父亲，善良纯真的仆人阿里和哈桑父子在一起幸福愉快的生活。直到有一天，当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，为了赢得风筝大赛，也因为自己的懦弱，他背叛了那个为他追风筝的人，那个有兔唇的人，那个说出的第一个字是自己名字的人——哈桑。为你，千千万万遍，是哈桑忠志不渝的承诺，让阿米尔对自己的懦弱和背叛以承受，无法面对哈桑，最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。善良的哈桑承认了那个不该承认的错误，走出了他们的生活。斗转星移，当哈桑和阿米尔分别在阿富汗和美国生活多年之后，哈桑在坏人统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔得知了父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑是自己的兄弟。他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，不顾危险回到战乱的阿富汗，只为找回哈桑的儿子。对于阿米尔的父亲，罪行导致善行，他倾尽半生去做慈善，那是真正的获救。而阿米尔，也最终像个男子汉一样，在满目疮痍和坏人残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。
所有人都热情的赞颂哈桑和阿米尔年少时的友谊，关注在阿米尔的救赎之举上，我也不例外。但同时，我注意到，即使是孩童时，他们的友谊也是有条件的，一个是主，一个是仆；一个普什图人，一个哈扎拉人；一个逊尼派，一个什叶派。从他们出生的那一刻起，他们的命运就因此而不同，尽管他们拥有同一位父亲，阿米尔可以继承父亲的豁免权，哈桑却只能每日做饭洗衣，读书识字的机会都没有，或许这就是悲剧的根源，不单单个性的差异，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的“应该”与“不应该”。 但阿米尔终究是不同的，或许是身处单亲家庭对阿富汗传统社会活动的疏离，拟或许父亲开明思想的影响下，他心底终究存有平等的意识，即使在哈桑受辱的时候，他被自己的怯懦打败，为自己的逃避开脱，但哈桑在他心中始终都是朋友，之后的二十多年愧疚不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂，直至他再次踏上故土。
书中的情感不仅仅是友情，不仅仅是亲情，还如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问，这些情感直指人心。让读后的每一个人不自禁的想到自己人生。
我们当中大概有许多人都面临过与阿米尔类似的困境：在生命成长的某个阶段，总会有过那么一次深刻的错误、缺陷、遗憾，让我们记忆深刻、难以释怀，即使有过千回百转的反思、痛悟、自责也难找出口。或许我们不会像阿米尔那样长久地受其折磨，或许我们也会偶尔假装遗忘，但只要我们愿意选择继续保持着清醒，那么这些记忆还是会像梦魇一样，隐藏在内心深处，伺机发作。没有人愿意因为一次错误就甘心一生沉沦，让梦魇始终伴随，所以，我们也会像主人公阿米尔一样，在苦苦地寻找那个打开自己心结的钥匙。
在反复的挣扎与矛盾中，小说中的阿米尔渐渐有所了悟，其实，有着不光彩过去的并不仅只是自己一个，他的未婚妻也有过离经叛道的往事，自己置若神明的父亲，一个大义高洁的父亲，也曾背叛朋友……“人非圣贤，孰能无过？”可不同的是，他们都没有像阿米尔那样，将罪恶感压抑在心底，毫无作为地折磨着自己。未婚妻把过去坦诚地告诉爱人就已表明其实自己已从过去走出来；而父亲，虽然生前也没有承认弟弟的身份，但却用自己的实际行动表明了他对哈桑深沉的爱。他们都选择了勇敢去面对那些不堪的往事。摆在阿米尔面前的选择是：要么继续将这沉重的负罪感背负，纠缠一生，要么抬起胸膛，勇于承认，给自己机会去弥补生命的缺口。最终，他选择了踏上祖国的土地，在永远失去了哈桑之后，在朋拉辛汗的鼓励下，他直面当年伤害哈桑的暴 徒，救回哈桑的儿子。
设身处地，若我经历阿米尔的生活，面临同样境况，未必会有更好的表现，但在此时，在这故事的启发下，我愿意更加真诚的感恩，感恩我的祖国，感恩这美好年代，让我有机会在平等、开放的环境下幸福成长。同时，以书中的感悟反省自己，有没有珍惜身边的亲情、友情、爱情，有没有将忠诚、友善、勇敢坚持到底，有没有在犯错后勇于承认自己错误，尽力弥补。人生就是如此，允许犯错，但你必须对此负责。勇于面对，全力挽回，才能真正放下。
飘读后感3000字读后感篇3
?骆驼祥子》是一部经典的小说，让我百读不厌，其中，令我印象最深的是＂人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去、祥子还在那文化之城，可是变成了走兽、一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不在有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠日那无敌的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的骨架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去＂。
＂在先前，他唯一的指望便是拉车；
现在，他讨厌拉车＂。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。
诺贝尔正是如此。当他研究炸药的时候，他和他的一家付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸成残废，他自己也曾被炸得满身鲜血。在科学崎岖的山路上，他没有退缩，而是选择的前进，终于凭着他的顽强到达了光辉的顶点。我们达成一个正确的目标，正需要他这种坚韧不拔的精神才行。
现在，我们的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要分外珍惜这来之不易的大好时光。所以，我们更应该发奋图强，好好学习，掌握科学技术，长大后建设祖国，使祖国更加繁荣昌盛，让祥子那样的生活一去不复返，让每个人都过上幸福的生活。我要以诺贝尔等一些人作为榜样，力争上游，一步一个脚印，踏踏实实，击垮阻止我成功的种种困难，最终达成目标。
社会能改变人吗？在读《骆驼祥子》之前，我的回答是“不能”，但在读过这本书之后，我的回答是“能。”
祥子是旧中国北平城里一个人力车夫，他渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子，他十分努力的赚钱，积攒了三年，才买了一辆车。但是，这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心，又开始努力的赚钱，想再买一辆车，谁知，车还没有买上，祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后，他买上了车，不过这车是在他与虎妞结婚后，用虎妞的钱买的，然而天不遂人愿，虎妞难产而死，样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿，我不由地感动和怜悯祥子了，我对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也了我：要坚强的面对困难，不要害怕失败，失败了要自己站起。
经过了这三起三落，祥子又回到了起点，变得一无所有，唯一拥有的，是对这个社会的愤恨，对朋友的敌意。他开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子，如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈，甚至无耻。简直像变了一个人，偷摸拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得心里发酸、失望，还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷；失望的是祥子没有坚持下去；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子人格改变的主要原因，是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中，一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运，可是最后呢？却是一次次被黑暗的社会击败。
我以前总是认为，“只要肯付出，肯努力，理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现，我错了！在黑暗的社会里，这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力，黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至，还能改变你的人格。
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
而老舍笔下的祥子却是不幸的：它具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子老实，健壮，坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
今天，我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后，我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期，中国被侵略者瓜分，四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的.车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想，他不断地努力。但是老天似乎总是针对他，祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心，在生活各方面的重重打击下，祥子彻底走向堕落。
读完后，我一直在想：祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢？当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下，像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭，这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次，他攒够了一百元，买了一辆车，可是被大兵夺走了。第二次，他攒够了钱准备买车，却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次，他娶了虎妞，但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后，祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀，祥子备受打击，从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振，沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个，不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场，就是当时所有无权无势的人的下场，他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定，繁荣，祥子之类的人几乎不会再出现了。但是，我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗？答案当然是：不！现在的社会，很多人都进步了，但是有不少人也都退步了。那些退步的人，依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的，而这些自私自利的人也会越来越少，这才是真正的进步。
飘读后感3000字读后感篇4
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男此文来源于不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，此文来源于情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻此文来源于乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男此文来源于死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。
家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。
?百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！
飘读后感3000字读后感篇5
深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。
那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。
生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建的不满。
相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?
所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!
