我们撰写读后感是为了更好地理解作者的意图与创作背景，书写读后感能让读者在字里行间找到共鸣与启发，以下是网客范文小编精心为您推荐的英子的心读后感7篇，供大家参考。
英子的心读后感篇1
今年暑假，我读了一本叫《英子的故事》的书，里面讲的是英子这一生让她最难忘的事情。
书中让我最难忘，而且有感悟的是最后一篇《静静地听》，“静静地听，静静地想，回忆我的童年。”这句话是这篇中的一句话，她在听，在想，在回忆她的童年生活。我能感觉到她非常想回到童年那一段无忧无虑的时光里。“我在学校里唱《麻雀与小孩》，我边唱边跳。”可见她在学校里的时光非常快乐，那时候的她天真无邪。“我愿回到我的童年，童年却一去不还。”“请别向我送别，我已童年不再。”读完这些语句，我深深体会到了英子童年的喜，怒，哀，乐。
童年是一段非常短暂的时光，它就像一阵风一样，一吹就走了，就再也追不回我们童年的时光了。我们每一个人都有童年，有些人的童年可能是快乐的，有些人的童年是悲伤的，但不管怎样那都是我们的童年，是我们最天真，活泼，无邪，快乐的时光。至今有一件事令我记忆犹新，牵着我的魂魄。记得在四年级的寒假，爸爸妈妈带我去厦门玩，我和哥哥在沙滩上既是跑又是跳，一会儿在沙滩画画、写字，一会儿在海滩边捡贝壳、洒水、吹泡泡……玩的.挺很开心的。可是一晃眼，我就要回家心中油然产生一种念念不舍之意，在此中我感觉到要珍惜我的童年。有这样一句话“光阴似箭，日月如梭”我们的童年就是这样的，我们应该在我们的童年时光里放飞我们的童年梦想！
其实《英子的故事》给我的感悟很多，但是这篇《静静地听》的感悟是让我最难忘，感悟最深的。它就象一支路标，开启了我心灵的道路，它就像太阳的光辉，让我迷茫的心灵找到方向。尽管世界很大，时光很快流逝，但在心灵的一角有着不变的童年梦。童年的游戏是一道永驻心田的风景，一段令人向往的记忆。
英子的心读后感篇2
?城南旧事外传-英子的故事》是我读过的最让我难忘的一本好书。它就像一缕清风，让我在这个暑假感到无比清凉；它就像太阳的光辉，让我在重重迷雾中看到了光亮；它就像一片绿洲，让我这个饥渴的行人看到了生的希望。童年，是每个人记忆的开始，也是每个人心中无法复制的一个成长历程，虽然大家的童年各不相同，但是都如同深夜天空中熠熠生辉的星辰，给我们留下了难以磨灭的印象。
一个“旧”字就让我感受到深刻的含义：老屋的瓦片、河边的.高大挺拔的垂杨柳、树下金黄的枯叶、店前的老门牌、围墙边的破酒坛……读着这本书，仿佛看到了里面形形色色的人物：六岁的小胖子朱珊珊，五岁的妹妹小秀，和英子朝夕相伴的宋妈，文华阁搞笑的小徒弟及因肺病而死去的父亲……其中让我印象最深的人是文华阁搞笑的小徒弟，他管给客人打扇子，客人多了，他就拉屋中间那块大布帘子当风扇。他一蹲，把绳子一拉，布帘子给东边的一排客人扇一下；他再一蹲一拉，布帘子又给西边的客人扇一下。想象着他的样子，我都忍俊不禁。这本书中，无论是人还是物，都给我留下了深刻的印象，作者用幽默诙谐的语言，给我们描绘了英子的欢乐美好的童年。
相比之下，虽然我的童年也是无忧无虑的，但和英子的童年比起来，就好像是现代画派和田园画派的区别，我生活在钢筋水泥盖成的大楼中，吃着汉堡看着动画片，然后背着大大的书包去补习班……而英子，却生活在真实、淳朴的童年中，她活的是那么自由是、那么精彩，没有太多成人的干预，她就做她自己……我多么羡慕她能够活的如此洒脱快乐！
假如有一天，我真的可以选择，我希望我也能拥有一个像英子这样自由快乐、真实淳朴的童年，哪怕没有了电脑和ipad，哪怕没有了牛奶和巧克力，哪怕没有了洋娃娃和水晶鞋，只要让我自由自在的做自己，我想，我一定会像英子一样，给自己的童年写上一本感人的回忆录！
英子的心读后感篇3
古语说：少则得，多则惑。这句话的智慧在生活中随处可见。比如：现在很流行的知识焦虑，本质上是因为关注的信息太多太杂，虽然每天花很多时间浏览网页，有种什么都知道的错觉，却很难专注于某件事、某项技能；冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆，却从来没有真正用过；女生们永远在说衣服不够穿，其实衣柜已经被塞得满满的。
占有物品的同时，物品也在分散我们的精力。
看了山下英子的《断舍离》后，我觉得这些看似很麻烦的事，其实通过断舍离的概念就能解决。
首先我们来讲讲什么是断舍离。
“断、舍、离”其实是三个概念，“断”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，从而脱“离”对物品的执着，达到精神自由的状态。它是一种极简生活方式，只保留少而精的东西，没用的就扔掉。
极简生活方式受到很多人的追捧，乔布斯的房间就只有一张床，一把椅子，一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中，1997年回到苹果时，他砍掉了70％的项目，90％的产品，做iphone4时，他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。众所周知，苹果开创了智能手机时代。
相比于一般的整理术，断舍离关注的是人本身，用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。
举个例子，我们在整理房间时，面对那些没用的东西总有这样的心理：丢了太可惜了，留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心，而断舍离主张，判断一个东西该不该扔或者该不该买时，应该以人为中心：我现在真的需要它么？
其实我们身边的物品也符合二八定律，用断舍离的思维去看待它们，会发现大多是没什么用的。比如，买回来一次没穿过的衣服，报了名却从来没学过的线上课程，它们占据了大量时间和空间，却没有发挥任何价值，和垃圾没有差别。
?断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心，很多人觉得它是一碗鸡汤，没什么实际的作用。
但当我们开始动手清理生活中的“垃圾”，真正接受了断舍离的思维方式，它其实可以无处不在。举几个例子，手机碎片化了我们的时间，但让我们浪费时间的不是手机本身，而是各种各样的软件，这些软件都是必须的么？当然不是，主要功能是打发时间的软件都可以卸载。断掉不必要的消耗，就可以节省出大把时间，去做些有意思的事。
家里总是堆了一些买来没用过的东西，可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红，这时候应该关注一下自己的消费习惯，买之前问问自己，我真的需要它么？大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费，就可以节省一比钱，使经济更加宽裕。
断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是积极的，大脑很容易产生“我很差劲，我的付出毫无意义，我的前途一片渺茫”之类的想法，甚至有人认为“我活着没有任何意义”，这些消极情绪也需要当断则断。
当我们真能做到“断”和“舍”，就能活的自在。短短两个字，真正做到却是难上加难，所以断舍离是门学问。
但我们可以由浅入深，从简单的事情着手，比如收拾房间，从怎么看怎么像垃圾的东西开始，清理掉不需要的东西。甚至还可以从一台冰箱，一个钱包开始整理。
山下英子通过自己的经验总结出了“七、五、一”的总量限制原则，意思是，看不见收纳空间最多只放七成，书架等看得见的收纳空间只放五成，装饰性的收纳空间只放一成。如果想增加新物品，就必须遵守替换原则，意思是总量不变，用新物品取代旧物品。
因为有数量限制，所以留下的东西都是自己喜欢的，每次添加新物品时，也会慎重思考“我是不是真的需要”，长久下来无论的生活质量还是审美都会有很大的提升。
想活的自在随心，就要学会放弃一些东西，正如梭罗所说：一个人放下的越多，越富有。而且人的精力有限，应该把它用在重要的人、事、物上。重点是这种方法简单、实用性强，我们现在就可以从钱包开始断舍离。
英子的心读后感篇4
“长亭外古道边，芳草碧连天……”每当听到这首歌，我仿佛又打开了《城南旧事》这本书，又和书中鲜活的人物一起哭，一起笑……
这本书承载着小英子的童年，更承载着人世间的种种风貌。站在门口扎着油松大辫子的疯女人秀贞、身世不明，可怜的妞儿、在草地里蹲着的厚嘴唇男人……“秀贞为什么会是疯女人？好像和李家的大姑娘没什么区别；为什么自己让秀贞母女相认后她们却失踪了？为什么自己让厚嘴唇男人被警察抓走了……”小英子发出困惑。
是呀，为什么？这本书里她与疯女人秀贞做朋友，从而让母女相认，但她们却惨死于火车轮下；与厚嘴唇男人做朋友却因她随口一句话，把那男人推下无底洞。可能她永远不会明白，这些人，为什么会被推下万丈深渊。
为什么别人认为秀贞是疯子，而小英子却与她成为了朋友？因为小英子的眼睛是清纯的，从不带有色眼镜看待他人，正因为这样小英子才能掀开背后那深藏不露的秘密。至于秀贞的惨死，很可能是因为村里没人理她，才去到外地的。为什么嘴唇厚厚的男人是小偷？而小英子还和他成为了朋友？因为善良的小英子不懂什么是好人，什么是坏人，但是这也让小英子明白这是一个被生活所迫，但一定要让弟弟上学的善良人。所以，朋友请摘下有色的眼镜，用清纯的双眼对待每一个人！
?城南旧事》不仅让我看到了英子那刻骨铭心的童年，更让我感受到那个年代人们生活中的艰辛与不易。
英子的心读后感篇5
走进《城南旧事》，你会遇见他们：善良、真诚的英子、薄相的妞儿、惠安馆的疯子——秀贞、在垛里面小偷、爱说爱笑的兰姨娘、不理我们的德先叔、照顾“我们”的宋妈、严肃的爸爸、“我”善良的母亲……
漫步《城南旧事》，在古老的北京城里，脑海中出现了一个人物形象：门前惠安馆的"疯子"秀贞，坐在长草地里的厚嘴唇男子；美丽爱笑的兰姨娘；生世悲惨的宋妈……
绕过一条条曲折的胡同，心里不禁想起一件件事，老杨魁上的"吊鬼子"，西厢房子里的小油鸡，废草丛里那块空地，跟爸学唱的奇小歌，房前的夹竹桃以及石榴。
“长亭外，古道边，方草碧连天，问君此去几时来，来时莫徘徊…”每个人的童年都是短暂的，影子的童年既有欢乐，又有离别，我看到英子的童年玩伴一个一个离开了她，慈祥的父亲也因岁月的洗礼和英子分开了。
我们的童年虽然还在继续，人人能在英子的叙述中找到共鸣。每个人都有属于自己的童年，那里有清澈的小溪，有树荫下的凉爽，有花园里的舞蹈，有雪地里的欢笑，有许多要好的玩具......
喜怒哀乐，悲欢离合，淡淡的哀愁与沉沉的相思，在作者的笔下，记录下了心灵的童年。童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织这美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执……看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。我们要有珍惜童年的每一分每一秒，让我们珍惜童年，珍惜生命吧！
英子的心读后感篇6
这个寒假，我读了林海音的《城南旧事》这本书之后，仿佛老一代人生活中的喜怒哀乐，通过英子幼稚的童年一一呈现在我的眼前。
英子的家住在一个小胡同里，小胡同附近有一个“惠安馆”，英子也在这里结识了她童年的第一个朋友——“疯子”秀贞，她有一个女儿小桂子，不过已经失踪了。后来，英子竟然认出她另一个朋友妞儿就是失踪的小桂子。不幸的是，母女俩为了找生父，双双死在火车轮下，看得我伤心落泪。当然还有可怜、落寞的宋妈，厚嘴唇的“小偷”竟被英子无意认出；英子在毕业典礼时，想起父亲两天前的嘱咐，隐约有了预感，回到家时，看到爸爸的夹竹桃垂落了，心里便知道了爸爸已经走了，身为大姐，她也应该要担起责任……
童年是记忆的开始，也是快乐的诞生地，更是一个梦的符号。
读着读着，我不禁想到了自己。我现在有时候会帮助他们，有什么好东西就会分享给同学。上次班里一位同学欺负一个矮小的同学，还掐他脖子时，我毫不犹豫地上前制止了那位同学的不良行为，被欺负的就是我的室友——李紫文，从此，我和李紫文成了很要好的朋友。
英子的心读后感篇7
最近几十年经济的发展，使物质资源的获取代价变得越来越小了，商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西，它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感，反而占据了我们大量的时间、空间和精力，让生活变得更加沉重和琐碎。
在你拥有物质的同时，物质反过来也在控制着你，就如《断舍离》作者山下英子所说的：“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。
因此，我们应当经常保持空杯和清零的心态，回归生活的本质，关注内心最真实的需要，对各种没用的东西进行断、舍、离。
断舍离，最早是由日本作家山下英子提出的一个概念：
断=不买、不收取不需要的东西；
舍=处理掉堆放在家里没用的东西；
离=通过不断地重复断和舍的动作，达到一种脱离对物质迷恋的状态
断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离，可以重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。
从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始，来认清自己到底想要什么，最大限度地把生活变得简单清爽，从而拥有更多的时间和精力，享受自由舒适的人生。
如何对闲置物品进行断舍离
1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯，不收取不需要的东西。
当决定买一样东西之前，先问问自己，究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心，还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱，也不要因为廉价而购买没用的东西。
对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品，如果不需要就不要拿进家里。
2、正确认识“我”与物品的关系
决定一件东西的去留，“我”才是判断的唯一主体，我现在是否需要，是否合适，是否舒服才重要。物品永远是为人服务的，只有把“我”作为主体，才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。
如果总是考虑这个东西本身有没有用，能不能用，就以物为出发点了。
3、先扔起来再说。
最重要最核心的原则是，只留下必须的东西。舍弃是一门技术，要在做中学，在学中做，千万不要等待。要知道，并不是你静下心之后才能舍弃，而是舍弃了之后才能静下心。
4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如，过期食品，坏了的电器，过时的衣物、没用的纪念品等等。
5、同样的东西最好不要超过两个。
对于一些值钱的东西，你可以选择放在二手货贩卖网站上、送给别人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁边，留给需要这些东西的人。
也没必要囤积大量的备用物品，你的家里不需要有库存，街边的超市和便利店才是你的库房，需要的时候随时添置即可。
6、有些东西属于季节性用品，比如换季的衣服、被褥等，可以保留。但如果有些东西一年四季都没用过，说明你并不需要他们，估计明年也依旧会排不上用场，可以果断扔掉。
7、对于那些不再使用，却因充满感情或承载回忆而恋恋不舍的东西。要说一句对不起或谢谢你，这样的仪式感能够对我们顺利地丢弃一些东西产生很大的助力。
8、在扔东西的过程中，你也许会遇到一些左思右想，确实不知道是否会用到的东西。这时你可以把它们先拿出来，集中放在一个地方，隔离一段时间，重新审视你和它的关系，如果之后的一段时间你都没再拿出来，就可以扔了。
9、如果扔不扔这件东西让你反复思考了5次以上，就应该果断扔掉它，因为它已经开始在牵扯你的精力，并且还会让你纠结其它东西的去留，带来连锁反应。
10、扔掉你的收纳用品，真正值得拥有的东西数量是非常有限的，那些看起来为我们制造空间的收纳品反而在占据着空间，只能为囤积更多的物品做好了温床。越是空无一物的房间，越能让我们内心舒适，各种家具和收纳工具，都是自由的敌人。
也许有人会认为，明明物品还有价值，就这样白白扔掉岂不是很可惜吗？通常人有这样的想法，是没有把自己放在自然和社会这个大环境中去思考。
物品如果在你的手中被遗忘，没有发挥任何的价值，并不代表它们本身无用，正因为它的价值需要继续的发挥，才要我们像放生一样把它放归自然和社会中，相信它可以去到最需要它的地方，继续完成它的使命。
这种给予它物自由的行为，就会变成一种积极乐观的动力。因为你在放手的时候，已经拥有了赐予物品第二次生命的权利了。你不但没有真正失去它，反而获得了力量，这就是其中的奥妙。
这种通过断舍离而达到的极简主义的生活方式可以为我们的生活带来哪些变化：
1、 时间变多了。省去了很多购物的时间，翻找东西的时间，整理杂物的时间。
2、拥有充沛的的精力。要操心的东西少了，生活效率也变高了，精力自然就多了。
3、培养你的决断能力。当你不断地修炼在犹豫不决中进行取舍，根据自己的意愿去做决定，你会发现，你的优柔寡断的问题就慢慢解决了。
4、内心也变得更加宁静。当你决定不去占有更多东西的时候，就会更专注于自己的内心，也会更珍惜自己身边留下的东西。这种内心的宁静也会带来心情的愉悦感和身体的长久健康。
