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工匠精神的作文篇1
记忆中那些磨刀霍霍的工匠,在白莲竞放的季节,挥散着努力的汗水,慢慢地打造属于自己的精品人生。工匠总是用将每一件事做的极致,苦尝着艰辛,才创造出鬼斧神工之作。当成千上万个工匠汇聚在一起,才发现他们都有一把名为“工匠精神”的大铁锤。
于是,在科技日新月异的时代,一名自称加泰藤隆男的工匠。他用半个世纪坚守在那一间不起眼的小报社,坚持传统的活字印刷术,从几千万个“活字”中挑选十几万个字模,认认真真放入木盒。一份a4大的报纸,就足够使他连感冒的时间都没有,可是《上小阿仁新闻》至今已经出版了2400多期。即使沧海桑田,加藤先生的初心从未改变。
于是,有一名自称杨澜的工匠。做好一档节目谈何容易?从选择嘉宾到确定主题,都需要收集大量的资料。嘉宾资料都必须有上十万字,在不断重复阅读中,力求做到“取其精华,去其糟粕”。在这一个过程,埋怨、恼怒地情绪随时可能爆发。她却沉下心,细心修改,认真挖掘其中的价值。工匠或许就是一名重复劳动者,但是重复的背后就是细腻的心在坚持。我想,每一个人都应该是一名工匠,在不同时代中来到了不同的世界,抱着一颗匠心,坚持有价值的事,追求极致的人生。虽然有时候会不小心抛弃“工匠精神”,但当他们发现的时候,一定会微笑着将它再一次拾起到人生的行囊吧。我也这么深信不疑着自己也就是一名工匠,为了打造心目中的精品,正努力向那个目标前进。虽然可能很慢很慢,尽管要受到烈火的煅烧,我依然愿意面对这些疼痛。在前进中,偶尔瞧瞧那些或深或浅的痕迹,那就是我来过的证明。
于是,有了一名自称郭福顺的工匠。从手工皂熬制加工,到使用电脑绘图进行模具设计、再到包装上字体的选用,老人都自学成才,为人民大众创造出健康安全的手工皂。郭福顺用一颗“匠心”打造了自己的事业,赢得了“绝命皂师”的荣誉。
因此,我想到了戴维说“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现是受失败的启发而获得的。”没有一个是生下来就是优秀的工匠,他们都一定会经历大大小小的苦难。大概他们相似之处就是把有价值的事做到了完美的概念。
“慢工出细活”“独具匠心”这就是对工匠精神最美好的内心告白。细心和坚持就如同工匠手中的铁锤,惧怕拿起它的人永远也不可能拥有好的作品,接纳它才能将锈迹斑斑的纯刀变成寒光闪闪的利刃。
我愿生生世世成为一名工匠,任凭那刀山和火海的来势汹汹,定要打造一把绝世好刀。
工匠精神的作文篇2
吃过午饭,杨老师匆匆地跑进教室说:“快戴上红领巾跟我去见袁隆平爷爷。”这飞来的喜讯可乐坏了我们。
来到袁隆平爷爷的会议室,我们焦急而又耐心地等待着。一会儿,一位衣着朴素的人走进了会议室,若不是他与会议室中袁隆平爷爷的照片一模一样,我还真认不出他就是杂交水稻之父——袁隆平。他黝黑的皮肤,和蔼的笑容,与普通农民几乎没有两样。
因为坐在我们面前的是世界上赫赫有名的人物,所以紧张的气氛蔓延了整个会议室,我们班的向崇紧张得都把要献给袁爷爷的红领巾给掉在地上了,可袁爷爷却像什么事也没发生似的,仍然笑盈盈地望着他。
“袁爷爷您好,我是洪塘中学二(1)班的王典维,我想问您一个问题好吗?什么是杂交水稻?”哦,原来到了提问的时间,王典维率先抢到了机会。我按捺不住了,好不容易等袁爷爷回答完王典维的文体,立刻站起身来说:“袁爷爷您好,我是衬秋静,我想请问您,您发明杂交水稻的灵感来自哪里?”袁爷爷听到这个问题笑得更开心了。他这一笑使同学们紧张的心情一下子放松了许多。袁爷爷望着我和蔼地说:“我呀,在一次下田时,发现一种水稻长得又高又大,于是,我把那种水稻的种子留下来,然后把它种到田里,像‘望子成龙’似的细心照看它们,可是到了秋天,它们却令我大失所望,水稻长的长短的短,我想呀,这植物是不会变种的,除非是天然杂交,从这里我来了灵感。”
哦,原来是从失败中来的灵感呀。正当我还在消化袁爷爷的话时,张玉珍又提问了。一个接一个的问题使会议室的气氛活跃了许多。
袁爷爷不仅耐心地回答我们提的问题,还给我们讲了一个发明杂交水稻时的小故事。袁爷爷在研究杂交水稻时做的第一个实验失败了。杂交水稻的谷子少了,可叶子却多了,人家挖苦他说:“可惜人类不吃草啊!”这时,袁爷爷低下头像做错了事的孩子。当有人认为应该继续做这个实验时,袁爷爷又马上把头抬了起来。听了这个小故事,同学们都会意地哈哈大笑起来,会议室的空气也好像在欢笑。
快乐的时光总是过得很快,几个问题后,提问的时间就结束了,我们都恨时间走得太快了。
最后,我们又来到了袁爷爷的.实验田,一棵棵杂交水稻的杆子比我们中学生还高呢,一串串饱满的谷子把稻杆压弯了腰,放在手中掂一掂还真沉呢4着这些杂交水稻,我不禁想到了袁爷爷做过的那个梦:稻杆长得比大树还高,稻粒比花生米还饱满。相信那个梦已经离我们不远了。
坐在回家的车上,袁隆平爷爷慈祥的笑容、朴实的话语一次又一次地浮现在我眼前,我真希望自己也能成为像袁爷爷一样了不起的人。
工匠精神的作文篇3
我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业,我们可曾有过那般体会?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才会有确切的体会。
也许,很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的,工作得辛苦,赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业,虽然看起来平凡得扔进人群里找不出,但在他们的精神之中,工匠是比其他职业更加高尚的。
因为工匠乃精雕细琢之人,拥有着一颗细腻而质朴的心,两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手,把有价值的事坚持下去,并且把每个细节都做得极其精致,就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是,做这些事的辛苦,与收获成果的甘甜,也许我们一辈子都体会不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果,比世间万物都甜蜜,即便有一丝苦涩,但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂,难道不值得我们学习吗?这工匠精神,不正是我们所缺的吗?现在,我们何尝不是经常半途而废?做了开头就撒手逃跑?其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神,那么这不就只是个借口吗?但你静下心来,心平气和地重新捧起书来,控制住自身拿贪玩的心,慢慢地,也许学习会好一点呢?所以,工匠魂是一种高尚的精神,而这种精神的益,是无限的,无尽的,而我们为什么不学习这种精益求精的工匠精神呢?
一个不起眼的职业,却仍然有着如此高尚的精神。身为学生的我们,难道还不该学习吗?
工匠精神的作文篇4
爷爷是个手艺高超的木匠师傅,会在木头上雕花。爷爷常说,他制作的家具不用一颗钉子,全是用榫头连接,牢实耐用,现在的木匠怕是不会做了。过年回老家的时候,亲戚还常常指着别人家房梁上的雕花,夸耀地对我说:“这些都是你爷爷的作品!”
再过很多很多年,爷爷的木工制品会不会也成为流传千古的文物呢?我和爷爷说起这个想法,他总是乐呵呵地大笑起来,把我抱起来举得老高老高。
除了这些,爷爷还会种菜、修车、修水管、做沙发和被套,我们家的餐椅坐垫就是爷爷做的,软软的,坐着可舒服呢!凡事到了爷爷手里,他都会认真研究琢磨一番,这算不算是现在大力提倡的“工匠精神”呢?
爷爷还有一副热心肠,总是主动为邻里服务。左邻右舍谁家管道漏水了,窗户坏了,总会找到爷爷,爷爷也总是义不容辞地去帮忙。
有段时间,小区楼道没有安装防盗门窗,爷爷就召集大伙儿商量,决定为楼道安装防盗门窗和监控摄像头。工程安装期间,爷爷每天跑上跑下,忙前忙后,并主动承担了联系、维修和打扫的任务,有时忙得连口水也顾不上喝。邻居们都很感谢他,爷爷却说:“为大家服务,我很高兴。”
快过年了,爷爷用他精湛的手艺维修了小区损坏的楼梯扶手,并在楼道口架起了遮阳棚,挂上了两盏漂亮的红灯笼……
工匠精神的作文篇5
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的.产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。
工匠之行在行动中体悟修行的乐趣
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
工匠精神的作文篇6
时代在飞速发展,以前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的`缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说过:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神,我们需要它!
工匠精神的作文篇7
工匠的精神是什么?工匠的精神是一心一意做好一件事。工匠的精神是用一双勤劳的手不懈地工作,努力工作,追求完美,关注每一个细节,坚持不懈地完成一件有价值的事情。为什么中国会遇到“人才瓶颈”?因为社会缺乏工匠精神。工匠的精神是一丝不苟的。
正如于丹在他的《人的品味是清欢》一书中所说,手工时代的中国工匠相信他们的意志是无限的,无论他们是在制作佛像还是家具。即使只是建造一个金丝楠木橱柜,工匠也不可能用一生的时间完成。通常是爷爷制作粗糙的空白,父亲完成粗糙的工作,孙子非常小心地工作,并且需要三代人来制作精致的橱柜。莫高窟一个接一个地修建了1600年。多少代不知名的工匠用他们的体温来温暖菩萨的慈悲。“这是工匠的精神。事实上,一件很小的事情,总是很难做到完美。只有不断地反省自己,改进自己的缺点,用全部的思想去认真对待某一种精神,一个人才能真正无愧于“工匠”的称号。从古至今,在中国这个历史悠久的大国,从西部的临洮到东部的长城,再到辽东,再到辛勤耕耘的奥运鸟巢——由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程咨询公司和中国建筑设计研究院设计联合体共同设计的“鸟巢”方案,由全球设计招标产生,已成为国内外独一无二的建筑。两者都渗透着工匠的精神。
很难有创造性。成功不在于力量,而在于它能持续多久。在艰苦的工作下,三个字,一个哭,一个抱怨,一个工作,必须振作起来,努力工作。
如果没有毅力,不计得失的心态,怎么会有精美的工艺品问世呢?同样,如果一个人在生活中缺乏工匠的精神,不追求卓越,他怎么能尝到这种快乐呢?
工匠精神是创造伟大传说的重要力量。
工匠精神的作文篇8
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的`工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!