大家在写作时，适当的情感表达能够增强心得体会的感染力，写心得体会时，大家应注意语句的简洁与明了，以下是网客范文小编精心为您推荐的素养讲座心得体会8篇，供大家参考。
素养讲座心得体会篇1
前不久，意识到了数学科学理论对实践和方向的重要作用，作为一个数学老师，我拿出数学教学界的经典著作《数学课程标准》（简称“课标”），想要好好研究一下理论。也不能一直是一个“教书匠”，没有一点理论素养吧，说话写文章倒是通俗易懂，但是却难登大雅之堂。记得好几次，“教学专家”在我们面前说着各种、学科理论，给我整的一愣一愣的，有时候感觉不同意，但是却找不到有力的话语反驳，因为不在同等的对话高度，只是有一些在教学过程中的实践感受，总有种被专家降维打击的感觉。
“课标”的地位和中医学中的《黄帝内经》一样的。课标是教材编写，试题编写，课堂教学，考试评价的重要依据和标准。而《黄帝内经》也是中医领域的经典著作，是中医论著，中医养生，教学自学，辩证诊疗的依据和标准。
我将“课标”读出了“哲学”的味道，标准之上体会到了更广泛和抽象的理解，难道这就是所谓的“格物致知”？
这是“课标”里的一段摘抄，是关于“会用数学的眼光观察现实世界”的一段展开的陈述。针对的阅读对象是“数学学科的教师”。但是，我发现将“数学”替换成其他学科，在表层的阅读，和深层的理解上，毫无违和感，而且合情合理。
“数学（化学，物理，中医等学科）为人们提供了一种认识与探究现实世界的观察方式。
通过数学（化学，物理，中医等学科）的眼光，可以从现实世界的客观现象中发现数量关系与空间形式（替换成学科研究对象，比如：化学物理的“物质组成”），提出有意义的数学（化学，物理，中医等学科）问题；能够抽象出数学（化学，物理，中医等学科）的研究对象及其属性，形成概念、关系与结构；能够理解自然现象背后的数学（化学，物理，中医等学科）原理，感悟数学（化学，物理，中医等学科）的审美价值；形成对数学（化学，物理，中医等学科）的好奇心与想象力，主动参与数学（化学，物理，中医等学科）探究活动，发展创新意识。”
“课标”针对的阅读对象是数学学科的教师，教材编写者，题目命制者，比如，教师给学生传授数学知识，需要自己首先明白什么是“数学眼光”，学生学习也要有数学眼光，然后才能谈及分析问题和解决问题。
在这个终身学习的社会，但凡不是为了每天纯粹的混日子，但凡希望自己在本领域中能够不断精进，甚至成为“大家”的人，必定是首先需要用本领域的眼光去观察世界，然后在谈及分析解决相应的问题。通过移花接木，“课标”的上述观念适合任何学科领域，同时，也适合适用于更广泛的人群，绝不仅仅是教师学生而已。
哲学意味之一：“课标”中的数学眼光之论，适用于更广泛的学科及领域，理论领域，实际领域。
哲学意味之二：“课标”中的数学眼光之论，适用于更广泛的人群，学习者、教授者、工作者。
哲学意味之三：一个学科，通过发散思维得到其他众多学科的领悟，又通过归纳思维得到更普适性的认知之法。正所谓：一生二，二生三，三生万物，万物归一。
这又巧合和上“宇宙全息论”——宇宙任意一点都包含着整个宇宙的全部信息。拿出某领域的一句话，放在其它领域也都能解释，那么去掉这句和的所有学科背景，术语表达，就上升成为了更高纬度的认知原理了。
感觉自己眼睛好像是加上了一层的滤镜，更加透析了。但是，想加更多滤镜，一眼看透世间本质，就要认真研读精修。研读就是要深入要透彻，要有学科的横向的纵贯，又要有纵向的高维提炼那个共通的“一”。正所谓“愚者求异，智者求同”，至少我们要朝着这个方向努力吧。
自己的这一系列的认知思考，可能就是“格物致知”了吧。今天，你格物了吗？
素养讲座心得体会篇2
7月4日，我有幸聆听了北京教科所王凯老师关于《基于核心素养的学校课程与教学改进》的讲座，让我认识了一个新的理念----核心素养，并初步了解了核心素养及其在中的重要地位。现谈一下自己对核心素养的理解。
一、对核心素养的认识
核心素养主要是指学生应该具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备的品格和关键能力。核心素养是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的综合体现；是每一名学生获得成功生活，适应个人终身发展和社会发展需要的、不可或缺的共同素养，是对方针中所确定的培养目标的具体化和细化，与我们以前所倡导的素质有着内在的一致性，是对素质在新时期的深化。
“素养”概念的提出，更多的是关注学生在后天中、长期实践中养成的能力，每个学生，都可以经过努力养成好的习惯、能力等。为学生的终身发展打下良好的基础。
二、作为教师的我们，以后在工作中怎么做呢？
1、激发学生的学习兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。
我们在今后的教学中，要结合自身与学校实际，学其精髓，把握内涵，深刻领会，提高课堂效益。在教学中，我们要尝试让学生自己来实践知识的'获得过程，自己对照课本进行自学，并且在课堂上展示自己的学习成果，互相交流，互相学习，让学生在学习中找到乐趣，找到自我。学习是一种快乐，我们也“学着乐，乐着学”，使我们的课堂真正成为活动的课堂、自由的课堂、和谐的课堂、激情燃烧的课堂、回旋着生命旋律的课堂。
2、注重朗读为主的课堂阅读教学和课外经典诗文积累
调动起学生的积极性，只是代表着学生愿意去学，这是远远不够的，教师要采用各种行之有效的办法来帮助学生更好地走进文本、广泛阅读、积累，最终达到培养学生核心素养的目的。
3、读名家名著，写读书笔记。
一个人的素养的高低，关键在于个人对文化主动积淀的厚实程度。“腹有诗书气自华”，当知识积淀达到一定程度时，就会在人身上形成一种富有个性的文化底蕴。
想想自己上班的时间也不短了，应该说已经是一名老教师了，可不管从教学水平还是自身水平，我都感觉进步不大。首先，我读书少，上班以来，读过的专业书屈指可数；其次我钻研的少，对教工作中的很多问题始终浮在很浅的层次，深不下去。在以后的工作中，一定要对自己负责人，因为成长始终是自己的事情，只有自己才能对自己负责。
最后，也是最重要的一点，要充满爱与责任。这是师德的灵魂，也是教师最重要的素质。只有做到爱学生，爱，对学生，对自己的事业充满责任感，才能成为一名好教师。
素养讲座心得体会篇3
核心素养是学生在接受相应学段的过程中，逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，是所有学生应具有的最关键、最必要的共同素养，是知识、能力和态度等的综合表现。
体育学习过程是学生在教师的科学协助下，将书本上的知识结构转化为学生认知结构的过程。在这个过程中，有意无意地把抽象、推理等体育素养渗透到教学中来，潜移默化，提升学生的能力，激发学习体育的兴趣。
一、在教学中渗透体育思想和方法。
体育思想是对体育和它的对象、体育概念，命题和体育方法的本质的认识。体育方法是解决体育问题的方法和策略。体育教学要在重视传授知识的同时，引导学生体会体育方法、感悟体育思想，这样才能使学生学会用体育思维、体育手段和体育方法去分析和解决体育中的具体问题以及其他的一些现实问题，这是体育教学要追求的境界，也是体育教学的本质要求。体育思想和体育方法是体育知识在更高层次上的抽象和概括，它蕴含在体育知识发生、发展和应用的过程中。体育思想方法的教学要由表及里，循序渐进。要在知识发生过程中渗透体育思想，要在问题的探索和解决过程中揭示体育思想，使学生从中掌握关于体育思想方法的知识，并把这些知识应用在后续的学习中，科学地获取体育知识。知识的.记忆是暂时的，思想方法的掌握是长远的。知识使学生受益一时,而思想和方法使学生受益一世。
二、在教学中培养学生的思维能力。
思维作为一种能力和品质，作为人的智力的核心，它是人的智慧的集中体现。在教学过程中，我们应该建立“发现式学习”的教学新模式，营造学生思维的平台。思维的发展，需要土壤，需要平台。好的教学策略是引导学生自己“发现”问题、解决问题。才能进一步释放学生的思维潜能、进一步保护学生的思维火花。凡是学生能通过自己努力学到的知识，绝不授予学生，凡是学生经过思考能解决的问题，就放手让学生去思考，把“教-学”活动中的自由还给学生。把学生当成主体，让学生自主学习、自主探究。既给了学生思维的自由，也给了学生自己发现问题、解决问题的压力，从而迫使学生去思考。
三、引导学生用体育的眼光看待事物。
身边的事物体育问题很多，在教学中引导学生把生活中的问题抽象为体育问题，进一步揭示具体事物和抽象概念的联系，既加深对所学知识的理解，又有助于提高解决问题的能力。另外，在体育教学中注重保护和培养学生的直觉意识，讲一些体育的发展史，多参加体育社会实践等，都能使学生的体育素养得到一定的提高。体育素养归根到底是一种文化素养，体育也就是一种文化素质的，它的养成不是一朝一夕之事，我们教师贵在重视和坚持。要通过学习使学生感受到，体育不仅仅是一系列抽象的知识，更多的则是一种方法，一种文化，一种思想，甚至于一种精神和态度，从而让学生满怀乐趣和憧憬地去学习它。
素养讲座心得体会篇4
在本轮小学语文教师网络学习中，我学习了几门有关核心素养的必修课，如《核心素养的定义与愿景》、《聚焦核心素养培育的改革》、《关注核心素养》等。学习中，认真观看了相关专家的精彩视频，受益良多。
“素养”一词的含义比“知识”和“技能”更广。“技能”更多地从能力角度讲，我们所提“素养”不仅仅包括能力，更多考虑人的综合素养，特别是品德上的要求。核心素哪一学科的教学过程中都要注重知识的传授同时强化学生的技能训练，以便增强学生的人文底蕴。
二、自主发展是核心素养的关键
在发展上，核心素养具有终生发展性，也具有阶段性。核心素养是所有人都应该具备的素养，每个人都需要不断发展，但其形成不是一蹴而就的，具有终生的连续性。最初在学校中培养，随后在一生中不断发展完善。另一方面，核心素养发展的连续性并不否认其表现出一定的阶段性特点。核心素养在个体不同人生阶段中的着重点有所不同，不同阶段（小学、初中、高中、大学等）对某些核心素养的培养也存在不同的`敏感性，即一些核心素养在特定的阶段可能更容易取得良好的培养效果，这为核心素养的培养提供了有利条件。在小学阶段，不同学科的教师落实不同学科的素养，那么综合起来就是学生的核心素养，在学科素养培养过程中要注重学生的自主发展，让学生自己学会管理自己的学习和生活，充分认识自我价值，成就自己的人生目标；还要让学生有健康的体魄和健康的心理，能够认识，规划人生目标，在这些长远目标的基础上教学学生学会学习，学会生活才是核心素养的关键所在。
三、社会参与是核心素养的最终目的
社会性是人的本质属性。社会参与，重在强调能处理好自己与社会的关系，养成现代公民所必须遵守和履行的道德准则和行为规范，增强社会责任感，提升创新精神和实践能力，促进个人价值实现，推动社会发展进步，发展成为有理想信念、敢于担当的人。学生在日常活动、问题解决、适应挑战等方面所形成的实践能力、创新意识和行为表现。具体包括劳动意识、问题解决、技术应用等基本要点。
通过本轮小学语文教师网络学习，对核心素养有了一些肤浅的认识，在以后教学过程中我将以此次的理论学习作为基点，努力去研究在本学科教学中如何培养学生的核心素养，抓住重点进行有的放矢的教学。
素养讲座心得体会篇5
“11月9日，学校领导人侯校长召开《培育核心素养，塑造美好人生》的讲座，对“核心素养”做出了深入、细致的解读，让这个宽泛宏大的定义接上了“地气儿”。听过讲座后，我明白“核心素养”切实存在于我们的生活中，针对“核心素养”，侯校长也指明我们立项课题的研究方向。通过对讲座的学习并结合网上所学习的内容，现将我的心得体会如下：
核心素养主要是指学生应该具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备的品格和关键能力。核心素养是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面的综合体现；是每一名学生获得成功生活，适应个人终身发展和社会发展需要的、不可或缺的共同素养；其发展是一个持续终身的过程，可教可学，最初在家庭和学校中培养，随后在一生之中不断完善。从这里可以看出，核心素养强调的不是知识和技能，而是获得知识的能力，由此也更加强调能力与态度。我想，这就要求我们教师要积极的真正的转变我们的课堂角色，从教授转变为引授，将“关键的能力”落实在课堂教学中。其实这和我们学校一直在实施的“少将多学、精讲多练”、“小组合作，促进学生主动学习”的理念相符，培养学生主动学习的能力一直是所有教师追求的目标。而在培育学生必备品格的方面，则要求我们在德育方面做出更多的努力。
在讲座中乍一听到“核心素养”时，我首先想到的是“素质”，这二者听起来似像非像。讲座中也指出“素养”与“素质”的关系和不同之处。素质通常指的是个体前天禀赋和后天环境互相作用在个体身上所体现出的结果。而素养更多是指后天习得的，通过可以培养的，可以更加凸显的价值。在我看来，“核心素养”就是“素质”优秀经验的继承和更为细化、具体、系统性的发展。
今年我们所立课题的题目是《在课堂教学中培育学生核心素养的研究》，主要研究的方面是自主发展中的学会学习。其中包括三个方面，一是乐学善学，二是勤于反思，三是信息意识。这三项内容与我们的教学工作有紧密的联系，我们教师应该讲核心素养的培养与教学内容相结合，在教学中我也对自己所任教的学科制定了一些目标：
1、寓游戏于教学中，将游戏用于识字，拼音，课文学习中，充分利用孩子的年龄特性，分层次的组织游戏，通过游戏环节激发孩子乐学。
2、对语文的知识课后有一个延伸，不仅教知识，知识背后更是人文的东西，简单的字、词、句、复杂的'文章、儿歌，要让孩子理解知识背后的中华文化的魅力；多教给孩子正能量，积极评价文中人物和观点，学会学习他人的优点，我觉得每节课后几分钟时间让孩子说说这节课学到了什么不仅仅是知识上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在学生回答问题后，评价他人说法等方面加强核心素养培养，这不仅仅是对学习规范训练，更是价值观引领。
4、教师以身作则，多表扬优点，给学生一个导向作用。
5、在学习过程中培养解决困难思维方式，多想办法，少抱怨。
6、“品格”素养的培养应渗透在说话，读书方方面面。
全面提高学生的综合素养，让核心素养真正落实在学校离不开教师的自我提高与努力学习。正如讲座最后侯校长所说：“一项新的东西出台，需要我们去探索，不管路怎么走，我一定要走下去，相信只要行动就会有收获，只要坚持就会有奇迹发生。”通过此次学习，我会提高自身素质，积极接受新的理论，努力做一名与时俱进的新型教师！
素养讲座心得体会篇6
冯友兰雕像
除了清华大学国学研究院院长这个大众所熟知的身份外，“老先生”陈来还有一个鲜为人知的身份——冯友兰的学术助理。
20世纪80年代，陈来在北京大学哲学系读书时，曾师从张岱年和冯友兰。几年后，博士毕业，他遵从系里安排，为冯友兰先生提供学术帮助。这工作一干就是5年，直至1990年冯友兰去世前，陈来都常伴其左右。
最近，中国文化书院、北京大学人文社会科学研究院联合举办“汤一介当代学人讲座”，在北京大学开启首讲“阐旧邦以辅新命——冯友兰先生的学术宗旨与精神境界”。在讲演中，陈来不禁感叹：“我治学的眼界、胸怀，以及看问题的高度能得到进一步提高，不是在课堂上能学到的，是我给冯先生做助手这几年学到的新东西。”
而从哲学研究的角度来说，冯友兰一辈子都在思考中华民族的命运和中国文化向何处去的问题。
让我们把时间线拉回1983年，这一年冯友兰88岁。为庆贺生辰，他特意题了一副新对联，上联为“何止于米相期以茶”，下联为“心怀四化意寄三松”。冯友兰把这副对联挂在了家中书房的东墙上。“意寄三松”，是指冯友兰在北大燕南园的居所名为“三松堂”；“心怀四化”则表明他对祖国现代化事业的关注。
5年后，1988年春夏间，陈来自海外归来，去探望冯友兰。冯先生见到陈来，稍事寒暄，紧接着讲道，“我近来换了一副对联”，说着手便指向东面。陈来顺着他的手看去，果然，东墙上的对联已经换了一副新的，“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”，墨黑的几个大字跃然纸上。
这副对联写于1988年2月，直至冯友兰逝世，再未换过。
仔细说来，这副对联讲的是冯友兰晚年对中国哲学与时代的学术思考与生活志向。按他自己的话说，“上联说的是我的哲学史工作的意义，下联说的是我的自我修养的目标，这两句话，是我的自勉之辞”。其中，对联中的“旧邦”“新命”出自《诗经·大雅》“周虽旧邦，其命维新”。
此先，冯友兰曾在不同场合，数次提到过这句诗。1980年，冯友兰首次在《中国哲学史新编》第一册自序里提到“旧邦新命”的概念。他说：“在新中国成立以后，我时常想，在世界上中国是文明古国之一，其他古国，现在大部分都衰微了，中国还继续存在，不但继续存在，而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家。《诗经》上有句诗说，‘周虽旧邦，其命维新’。旧邦新命是现代中国的特点。我要把这个特点发扬起来。”
1982年，哥伦比亚大学授予冯友兰名誉文学博士学位。在仪式上，冯友兰再次讲道：“我经常想起儒家经典《诗经》中的两句话，‘周虽旧邦，其命维新’。就现在来说，中国就是旧邦而有新命。新命就是现代化，我的努力是保持旧邦的同一性和个性，而又同时促进实现新命。”
应该说，此时的“阐旧邦”，不再是20世纪30年代《中国哲学史》的“释古”。这个“阐”写出他对中国文化和中国哲学的体会，以便在新的时代，中国能够保持文化上的同一性（identity）。
由此观之，冯友兰的哲学工作，从来都是时代的产物，与时代和民族的命运息息相关。但不同时代冯友兰给自己提出的目标和宗旨有所不同。
在抗战时期，冯友兰在《新理学》的自序中写道：“以期对于当前之大时代，即有涓埃之贡献。”《新世训》自序中也提出：“我国家民族方建震古烁今之大业，譬之筑室。此三书者，或能为其壁间一砖一石欤？”
当时的冯友兰是如何阐释自己的工作意义的？对此，《新原人》自序对此有明确表示：“‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，此哲学家所应自期许者也。况我国家民族，值贞元之会，当绝续之交，通天人之际，达古今之变，明内圣外王之道者，岂可不尽所欲言，以为我国家致太平，我亿兆安身立命之用乎？虽不能至，心向往之。”
这表明冯友兰在20世纪40年代对于他的工作意义有明确的自觉，也就是说，他作为哲学家对民族大业的“涓埃贡献”，是从哲学的高度探讨国家治平的方向和为国民提供安心立命的资源。
“文革”开始后，冯友兰对自己的期许不再有张载四句的“四为”气概。此时，他心向往之的，就学术而言，是“阐旧邦以辅新命”。但冯友兰并不企图为现代化的中国提供一套正统哲学，这一次，他给自己提出的任务是“准备”，而非“建构”。
冯友兰说：“通观中国历史，每当国家完成统一、建立了强有力的中央政府，各族人民和睦相处的时候，随后就会出现一个新的包括自然、社会、个人生活各方面的广泛哲学体系，作为当时社会结构的理论基础和时代精神的内容。”
“中国今天也需要一个包括新文明各方面的广泛哲学体系，作为国家的指针。”但冯友兰并不认为他自己应构造这个中国今天所需要的哲学体系，他只是希望为这个广泛的哲学体系准备材料、铺设道路。
在他看来，中国需要这样一个哲学体系，但这一体系还未产生或还未完成。冯友兰提出：“马克思主义有三个来源，其一是德国古典哲学。为现代中国服务的包括各方面的广泛哲学体系，会需要中国古典哲学作为它的来源之一吗？我看，它会需要的。”
进一步来说，冯友兰认为他为“新命”所能做的，不是为中国哲学的发展定基调，也不是为中国哲学的发展预制部件，而是为中国哲学的发展提供营养品。所以，《中国哲学史新编》的意义，不仅是哲学史的，还是哲学的，不仅是过去的历史的叙述，还是未来的哲学的营养。他说：“我所能做的事就是把中国古典哲学中的有永久价值的东西，阐发出来，以作为中国哲学发展的养料，看它是否可以作为中国哲学发展的一个来源。”
冯友兰在他逝世的前半年，自拟了一幅95岁的预寿联，曰“三史释今古，六书纪贞元”。这是他在晚年巨著《中国哲学史新编》即将完成之时，对自己一生学问所作的总结。
三史、六书凝结了冯先生一生的思想学术。三史与六书虽然各为史论，三史之间的跨度也达50年之久，但其间始终贯穿着他一贯的强烈的文化信念，这就是“旧邦新命”的观念，这一观念既是文化信念，又是政治信念。
事实上，“旧邦新命”讲的是“中华民族的现代复兴”，也是中华民族的民族生命特性在哲学家观念中的提炼。这一是和中华民族在整个20世纪中从挫折中奋起的历史、和中国文化作为世界最悠久的文化从失落走向振兴的历史、和中国作为民族国家从前现代走向现代化的奋斗历程紧紧相连的。
默然而观冯友兰，他始终把自己和民族生命与民族文化的兴亡连为一体，从哲学角度思考中华民族生命特性，呈现出一个真正具有“”学者的生命形象。
（根据中国文化书院、北京大学人文社会科学研究院“汤一介当代学人讲座”首讲“阐旧邦以辅新命——冯友兰先生的学术宗旨与精神境界”写作）
中青报·中青网见习记者 李悦 来源：中国青年报
来源：中国青年报客户端
素养讲座心得体会篇7
一、人的“核心素养”到底有哪些
日本企业家、哲学家稻盛和夫的人生方程式是“人生结果=能力×热情×思维方式”。他认为能力是先天的，每个人相差不大，起决定作用的是热情与思维方式。在他看来，热情就是工作的干劲和努力程度。最重要的是思维方式，思维方式回答了“人生目的”，即“我为谁”。思维方式是道德的、人性的、利他的，它是正数;思维方式是不道德的、非人性的、单一利己的，它是负数。这才是决定人生结果的关键。若思维方式是负数，越热情、越努力、越有能力，人生的结果将越可怕。换言之，即是:道德的、人性的的思维方式是“核心素质”的首席，第二则是“热情”，它包含了积极的态度、持久的兴趣。其中积极的态度更为重要，它包含责任、进取心及抗挫力。
研究者认为，人的发展取决于20%的智商和80%的情商、逆商。心里学常识告诉我们，智商在于先天遗传，后天培养并不会有太大影响;情商、逆商则在于后天的历练和培养。
道德、人性的思维方式，积极的态度，持久的兴趣，还有探究的学习素养，这就是人的四大“核心素养”，它们是“人的”的钢筋混凝土。
什么是学习素养的核心呢?我们认为是“探究”。学习应该是“学会”，而不是“教会”，判断“学会”还是“教会”的试金石，是学生会不会探究学习。
知识、分数、作业和试题，并不能给人生好的'路径依赖;恰恰相反，它们提供是一条扭曲的依赖路径。
二、人的“核心素养”与“学科关键素养”
学生的学习必须通过学科课程进行。学科教学，既是学生学习生活的主色调，也是教师教学生活的主色调。尊崇“素养为重”的育人价值取向，出路只有一条:学科教学必须“素养取向”。
1.任何“学科素养”的形成都以“核心素养”为背景、底色。
任何学科的学习，学习者只要有积极的态度、浓厚的兴趣以及不屑的钻研精神，知识和能力的获得不仅没有太大问题，还会有独特的发现。换句话说，对于基础而言，积极的学习态度、进取心、抗挫力，应该比知识教学、能力训练更重要。一个人的知识可以不丰富，一个人的能力可以不突出，只要他的进取心在，抗挫力强，这个人的未来发展依然充满美好。
2.学科素养的形成始终渗透人的“核心素养”的培育。
学科教学必须要让教学环境充满人性与道德的关怀，学科能力才会成为积极情感、态度、价值的能力，即人的素养。今天看来，一个只知道教知识、练能力的教师，不一定是真正意义上的合格教师，只有懂得将“人性”和“道德”弥散在自己的教学行为和日常行为中的教师，培养优秀学习品格的教师，才是一名真正的师者。
3.关注“学科关键能力”与“学科素养”。学科能力的“点”很多，“关键能力”不多。研究和把握“学科关键能力”，教师才能创造性地实施国家课程，建构起自己的“师本课程”。“学科关键能力”清晰了、明了了、简化了，教师才能更从容地将目光投向“人性”和“道德”，才能将佝偻的腰从无边的知识、无尽的训练中挺立起来。
三、“素养统整”下的课程与教学
“教书育人”是教师的职业特征。课堂教学要四“本”:学生为本、能力为本、道德为本、评价为本。
“素养为重”下的课程与教学，教师必须转变观念和角色，回归职业素养，人性和道德将成为课堂自觉。人性关怀和道德示范将成为课程建设和教学实践的前提和基础。
人的“核心素养”下的课程统整，每个学科的教学首先考虑的不再是本学科知识，而是学生作为“人”的发展的核心素养。每个学科都有作业，对于“核心素养”来讲，作业里的责任、抗挫、时间观、效率观，比作业本身更重要，而这些“素养”，可以统整所有的学科;课堂、集会中的自控和自律，讨论、合作中的秩序和包容，可以统整所有的学科;学校运动会上的拼搏、包容、团结、意志，也可以统整所有学科。关键是教师的职业素养要回归，回到“育人教书”，先“育人”再“教书”。
因此提升教师专业能力重要，支撑教师专业能力的非专业素养--即人性与道德、热情与坚持--更重要。
素养讲座心得体会篇8
通过本次专题学习，我对核心素养的内涵和标准、与素质、综合素质的关系有了进一步的了解，特别关注了核心素养课程与教学改革，内容实在，可读性强，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。我们要学习他们思想的先进性，理论的严密性，措施的细致性，成果的全面性，真正做到基于学生核心素养发展，创建真正的高效课堂。我谈三点学习体会：
一、转变教学理念想要真正使核心素养落地，教师必须转变并树立正确的教学观念。教师的“教”要切实为学生能“学”服务，正确对待教师的“少教”，给学生以更多的“多学”主动权。在教师的组织和引领下，变学生“听懂了”为“学懂了”“学会了”。我也结合了自己英语课堂的实际，在以学生“自学”为主的教学模式下，教师的教学策略、教学方法与教学手段都得到全面改观，学生由过去的被动“接受式”或“被填灌式”的学习状态，转变成为现在的自主式与开放式的主动学习状态，我们不难发现，学生在课堂上变得活跃、自信了，也更乐于用英语大胆的进行交流和表演。
二、领悟有效教学学习的过程是一次知识积累与运用、创造的过程，因此要会学、善用。核心素养的主体是学生，提倡“以学为主”的课堂教学，教师需有精湛的教学艺术，学会阅读课堂，教师要学会倾听学生的思想，学会观察学生的学习情况，学会帮助引导学生更深入的进行思考。我认真学习并思考着每一个观点，同时也思考着如何将这些优秀的、先进的教学经验带进自己的课堂，有针对性的运用到自己的教学实践中。我也深刻地领悟到：在教学中应不断探索运用多种教学手段，处理好知识与能力、过程与方法、情感态度价值观之间的关系，处理好课堂预设与生成等等之间的关系的重要性。通过实践对理论、经验的.检验，寻找这些方式方法上的不同点、相同点与衔接点，完善自己的课堂教学方法，提升自身的课堂教学艺术。
三、学会终身学习提高素养首先要立足学科素养的提升，同时突破学科教学的界限，树立教师终身学习的目标，实现自身的可持续发展，把不断学习作为自身发展的源泉和动力。在教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的教学方法，懂的规律，做反思型教师，养成反思习惯，反思自己的活动过程，分析自己的教学行为，提高自己的专业水平。通过总结经验，向更完善的目标努力。
