琐记,读后感通用8篇

时间:2025-12-22 作者:dopmitopy

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琐记,读后感通用8篇

琐记,读后感篇1

今天闲来无事,随手读了读《朝花夕拾》,翻到《琐记》一章,读后颇有感悟。

文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后,作者去衍太太家中时,被唆使去偷家里的东西变卖,最后还被诬陷。

其实在当今的社会上,仍会有很多人他们的一言一行都带有衍太太的色彩。表面上装好人,实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。

而后文所写去学堂一事,则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学习上,满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比,当今的学习是非常合理的,文理搭配,学得轻松自在。学堂中根据等级的分别,竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威,不好的就低头不敢言语,连走路都要让他三分。现在不也是一样吗?这一点确实需要改进。

作者去日本时,谨记教诲,却帮不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

琐记,读后感篇2

?琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

?琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?

我也很痛恨那些所谓的中国通等,对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所理解,也永远就应去抵制的。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。

?琐记》能够说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。

琐记,读后感篇3

?琐记》里反复强调鲁迅先生幽默与讽刺的特点。而对鲁迅先生的这种幽默确实值得我们探讨一番的。幽默,是个外来语,即humour。而寻找中国有关词汇,古时只有“徘伏”、“诙谐”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位诗人姓石,一次外出骑马不留意掉了下来。人们看了便嘲笑他。而他却拾起帽子,弹弹灰尘说:“多亏我是石博士,若是瓦博士,可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而国外的正宗幽默是:一位音乐家教国王拉小提琴。国王当然拉得很整脚了。音乐家便对国王说:“音乐家分为三等:第一等是一窍不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我这样技艺高超的人。恭喜陛下,您已经跃入第二等了。”

这种幽默既巧妙地说了真话,当然也不会惹得龙颜大怒,真有把山一般的沉重都化为风一样轻盈无形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默这面镜子的帮忙,才能避免因直视女妖的脸而使自己化为石头,又能砍下女妖的头颅,而从中飞出双逸轻灵的飞马。正是在这种慧义上,我们才珍视鲁迅先生文章中那种幽默语言的力量,每次读他的杂文,总为其中弥漫的幽歇风趣、力透纸背的风格而感染。心想:人说他“嘻笑怒骂皆成文章”,可若少了这幽歌,也会是言之无趣,行而不远了。

看一出意大利戏剧,客人向主人自谦说:“我是您最末仆人衣服上的最后一粒纽扣。”而主人含笑回答说:“这粒纽扣但是宝石做的。”这样机智的对话,说明双方都富于幽默感,因而自然会成为交际场上的佼佼者。那位闻名世界的女作家斯塔尔夫人,据说其谈吐的幽默与诙谐会令反对她的人都心悦诚服,以致拿破仑皇帝命令她不许进人巴黎方圆50里之内,以免受了她的感染而放下了自己的原有立场。

幽默竟有这么大的力量!

所以我就明白了鲁迅文章那千钧的力量!

琐记,读后感篇4

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

?琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在s城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学习的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的留学生要去日本留学,文章的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。

琐记,读后感篇5

?琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,对新思想的排斥。这样的老师,岂不要耽误学生吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通、支那通”,对中国悠久文化……

介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,至出国留学的一段经历。文章从写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。可见当时人们思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的`不支持。

琐记,读后感篇6

“荒草丛生的青春,倒也过得安稳。”——题记

如今我的生活,也终于算是走上了一个中学生的正轨了。每天披着夜色而出,披着夜色而归——除此之外,也不过笨重的呢子大衣和沉甸甸的书包。

不论是晨昏暮旦,学府路上总是拥挤的人潮。无数和你我同样的身影正匆忙地走在回家的路上,延伸到街道尽头的,只有路灯令人心安的暖色光芒,迫于归家的身影,以及暮色、无边暮色。

完成功课,已是深宵。一天下来,说是不累,却也骨软筋麻,身心疲倦。总是在深夜梳理自己凌乱的一天,从清晨星月相掩的夜,到晚上灯火阑珊的夜,有时甚至觉得自己像是一只麻木而游离的夜行动物。上课时,绷紧了心弦去听讲,生怕自己会落后一分一毫,课下课铃声响起的一刻却又瘫软涣散下来,生活竟如杂草,愈理愈繁,愈理愈乱,反倒是闷头去做更好受一些。

归途中,哪怕小区门口坏掉的灯重新亮出一片晕黄,也是幸福呢。

这就是我的生活,繁忙与疲倦中寻找着小小的幸福——应该也是一些和我一样怪癖的中学生的生活——也许是吧。

教室里充溢着教室里特有的味道——教室也本就该有教室的味道,一种紧张、愉快,有着些许温馨的味道。蹬腿与地面摩擦的响声,书包扔在课桌上的响声,取出作业本的响声……一天算开始了,嘈杂的一天。迭起的事摆在我的面前,无所适从,无处下手,只得闷头去做,无声无闻——计划令人头疼,尤其是垦除荒草一般的计划。

悄然地,我嗅着属于教室的味道,听着属于教室的声音,恍然间,一百六十多天穿着东方中学校服的喜怒哀乐,身旁的人们,哭着,笑着,生气着,失望着,也就过去了。笑声,哭声,噪声,老师的教诲、称赞、责骂声,在耳边逐渐模糊,和无数个午后笔记本上的光斑——流成一渠岁月的河。

现在终于能理解郭敬明的愁绪,当所有穿着回忆与过往汇聚在一起,逆流成河,酿成悲伤的味道。

了解我的人都知道,我在畏惧,但我畏惧的不是明天,是时间。

岁月枯荣间,除了荒草,还剩什么?其实,还剩很多很多,只是我不曾拾起也不知从何拾起。

写下这篇文字时,时辰已过凌晨一点。不是忙到这时,而是刻意这时才写。

我最喜欢两个时间,深夜与秋天。因为只有在这两个时间,我能摆脱荒草丛生的生活,任思绪而不是繁忙疯长。

金城已经睡熟了,华灯渐渐渺远了。

我想,奔腾不息的黄河,是时间吧。

我想,堤岸无边的荒草,是生活吧。

我想,那河岸上的工业粗沙,握在手中摩挲,掌心微微疼痛——是回忆吧。

黄河的浪涛咆哮了,粗沙从手中漏尽了。

丛生的荒草倒是安稳。

以前,总是用一句话来敷衍疲惫的自己“不论如何,明天的太阳照常升起。”现在想没什么不对的。

总有一天的太阳升起之时,荒草变成芝兰。

琐记,读后感篇7

生活的像是一叶苇草,让我恣漪的滟涟在风的逆折中,席卷,飘荡。能否让我朝得见一片向阳的远方,希望。因此我渴望见到新一轮的阳光,饱满。谁还在亵渎黄昏的美好,殊不知,粉嫩的黎明就要来到。我不屑于沉湎萤虫的风采,我只是还在徘徊你的到来。偶尔还是在等待,等待嘈杂中的一份安稳,等待绰约风采中翩翩而过的身影?。期待在黑暗中悄现的一抹白亮白亮的纤光,凝固夜的黑暗。抬望眼,与星空话白,语席边枕凉。寒流暗涌,浅潮催行。独倚潋滟随风去,犄角何处现霓虹。见秋风赶着枯叶,绝迹。自銀绒凝华瞬息,全城,我辈自此待重生。生长的有些轻狂,傲自情矫,瞅不见夜的伤,语不到心的盲。树丫频动语我装潢不过粉饰眼中的霜。浅草唏嘘,笑我装不进她眼中的迷离..当大雁别离线成点的墨迹,留声告诉我,第一次遇见你。乌云下?,彩虹亮出了清晰的自己。树丫又语,久违了清新的你;浅草最终没了马蹄,嘻我?这才是你真正的美丽。呓语?为人称道的美丽,不及我第一次遇见你。最现实的美丽,映出了我们最真实的自己,永远支持你。把生活的繁杂肃清,一叶苇草?,梦出了自己的感动,对真实的虔诚与信仰的隽永。

琐记,读后感篇8

这天是中秋短假的最后一天,中午,顶着炎炎烈日,我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻开几页,虽说是小说,可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章,感觉不那么深奥,便读了起来。

一开头,是讲一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个主角,简单的说就是“虚伪。”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那但是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,立刻就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已经大打折扣。

之后,鲁迅的父亲过失了,她竟然怂恿鲁迅去偷钱,鲁迅说自己家没有钱,她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷,但是不到一个月,就听到一种流言,说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了,事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好,背后却捅人一刀的人,我是最鄙视的,小时候,我总觉得别的同学的家长个性好,总是和颜悦色,而我妈妈却很凶,总是管我。看了这篇文章我才明白,其他同学的家长,其实表面上对我好的,总是和颜悦色的,却很少有内心真正对我好,只是觉得我是客人。而我的父母,平时对我总是很凶,总是管我,这也不让那也不让,其实才是真正对我好。