读后感是我们与书籍之间的桥梁，让我们在书海中不断探索自我与世界的关系，真实的情感能够使读后感更具深度和厚度，让读者在字里行间感受到我们的心声，下面是网客范文小编为您分享的读教学类的书读后感推荐7篇，感谢您的参阅。
读教学类的书读后感篇1
假期我读了一本有关课堂教学的书籍，书名是《核心素养导向的课堂教学》，这本数围绕核心素养展开。刚开始对核心素养这个名词只有一些模糊的理解，书的作者余文森老师用理论和实践结合的方式，帮我理清什么是核心素养，什么是学科核心素养。基于立德树人的教学是方向，真正的教学是教人，而不是教书，学科老师不是教学科，而是用学科教人。
书中的第二章提到：“学生掌握知识的过程是一个感性认识与理性认识相结合的过程，感性认识与理性认识是相互交错的。”由此我想到了我所教的音乐学科，每首歌曲不光是引导学生感受其中的情绪、速度等各种音乐要素，更重要的是理解歌曲想让我们理解的背景、价值观，更是通过歌曲对学生进行感性。比如：《小乌鸦爱妈妈》这首歌曲，它让学生了解乌鸦反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。让我感受到教人要比教书难。
除了阅读了书籍，在假期中，我还聆听了三场音乐讲座，也是让我受益匪浅。首先是朱晓老师的《评价促成长，学生稳步前进》，她提出课堂评价的目的在于帮助师生在课堂上提高学习质量，对学生进行正确的评价，可以激发学生学习的欲望，加强学生学习的动机。但需要注意的是，进行评价时要遵循学生年龄的特点，注重评价的内外全面融合，适合主体发展。然后是缪海云老师带来的《“浸”入其中，方得“真味”》，这堂课为我们带来了一个新鲜的名词——沉浸式教学，简单来说是一种追求学生在学习过程中完全投入的教学方式，学生“沉浸”在教学环境中，达到积极、高效的学习体验，并能贯穿整个学习过程。这就需要我们把握教材，充分制定课堂的学习目标，还要了解学生的认知发展水平，给学生审美上的沉浸。最后是高谊老师提出的《音乐课堂教学中的预设与生成》，从中我了解到教学的前提是教师预设，而生成基于预设，是预设的提高和创造过程，预设是根本，生成是灵魂，只有两者相辅相成，才能促进学生成长。这就对我们老师要有较高的要求，要深入钻研音乐教材，才能具有生成的深度和勇气，还要确立“为学习而设计”“以学习为中心”的教学预设观，当然，老师的综合素养也要过硬，基本功更是不能落下。
这次假期我受益良多，开学之后我要继续珍惜悦读会的宝贵机会，从书中学到更多有用的东西，不断的充实自己，夯实基础。最后引用缪老师说的一段话：“教师自己认知和体验的提升没有捷径可走，只有不断学习，自己把自己浸泡在音乐中去体验，这是教师的辛苦，也是教师的幸运。”
读教学类的书读后感篇2
“教学艺术具有莫大的魅力吸引学生想学爱学，激发学生乐学的高涨的求知欲望，给他们带来成功学习的愉悦，得到强烈的艺术享受，收获最佳的教学效果。”当我读到这句话时，我心中不由一动。
以我朴素的理解，艺术之所以为艺术，就是因为它以创美的过程和美感的形式带给创造者和观赏者以审美愉悦。失去了这种审美愉悦，不管是在创造还是在欣赏的过程中，都会失去美感，没有美感的东西，还能成为艺术吗？
教学艺术是一种独特的艺术形态，它是和教学活动进行的过程相伴而生的，教学艺术的创造必须以教学活动的进程为依托。没有具体的`教学活动进程，就没有教学艺术的鲜活的体现。但是，并不是所有的教学活动进程都能创造教学艺术。因此，我们可以认为，教学艺术就是创造了教学愉悦的教学活动进程的综合体现。
教学活动进程中所产生的愉悦，主要体现为者的施教愉悦、被者的学习愉悦和观赏者的欣赏愉悦。教学艺术仅仅创造了教师的施教愉悦和听课教师的欣赏愉悦是不够的，因为教学的活动的核心是学生的学习，所以教学愉悦的核心就应该是学生的学习愉悦。也只有让学生产生了学习的愉悦的教学过程，才能创造真正的教学艺术。教师所有的教学设计和教学策略实施，以及教学技巧和教学智慧运用，只有在带给学生以学习愉悦的时候，才能升格为教学艺术。
要让学生获得持久的学习愉悦和学习动力，就必须让学生体验到自己学习的成功，获得成功学习的体验。只有在不断的成功体验中持久的维持对学习获得的愉悦感，学生才能在不断的愉悦强化中把成功学习的愉悦内化成对学习的“乐”和“爱”，进而形成终身学习的动力。因此，教学艺术所创造的愉悦，应该以创造学生的成功学习愉悦为核心，把培养学生对学习的“乐”和“爱”作为目标，以培养学生的终身学习动力为依归。我要以饱满的热情投入到教学中，构建和谐而愉悦的课堂！
读教学类的书读后感篇3
?教学勇气》的作者是帕尔默，加州大学伯克利分校博士，美国高等协会高级理事，一位备受尊敬的作家和教师。他的《教学勇气》一书，初读，感觉有些地方不好理解。细读之后，才越来越觉得这本书是那么直通人的心灵。
读这本书，我常常默然一笑，原来我们从来不是一个人；原来，地不分南北，人无论东西，对最初的热诚逐渐消退的遗憾，对日复一日、重复工作中积淀下来的烦躁、倦怠情绪的苦恼，甚至对于选择这份职业是否真能实现自我价值的疑虑，从事教师这份职业的我们，都曾经纠结过。
面对教师这种困境，帕尔默在他的《教学勇气》一书中，字里行间自然流露着对教师人性的充分理解和尊重；它没有深奥的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。它提供了一些日常教学中能够用到的、能在教室里生存下去的点子、窍门、技能。
教学是需要勇气的，每当想到自己站在那三尺讲台上，当一双双眼睛齐刷刷地望向你的时候，我必须做到谨言慎行、因材施教、为人师表。
书中说“最能获得实践效果的东西是，在操作中洞悉我们内心发生的事，越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我内心的教学体验，是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受？如果不快乐，那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”，其中起到很重要作用的一项是职业认同，是否认同自己职业，是职业幸福的关键，也是课堂灵气的关键。同样的事情，也发生的家长身上。在一次家长会中，我分享了“自我认同”的理念，我说，我们的家长的家庭问题本源，也出在“自我认同”上，自我认同的缺乏，导致了各种家庭问题的产生，是否认同自我，是否认同自己的生活，是否认同自己的职业，都会在与孩子发生冲突时，以家庭问题的形式表现出来，造成家庭的低效或者伤害。在做进一步沟通中，很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的家长会，我发现：我所说的，大部分是学科要求、管理要求，属于技术层面的问题，并且会拿“升学问题”来增加家长的压力，即便是谈观念，也更多是为提升家庭管理效率服务，却很少涉及家长和学生的内心感受，缺少书中所说的“教师心肠软”。但同时也发现了另外的问题：心灵和技术，到底哪一个应该更优先？某次我给一学生纠偏辅导，我们用了2个小时的时间，采用互动模式，把学科的一周知识复习、思考了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数的女生表现表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习品质，效果非常好。我在思考：达到这个良好的学习效果，是心灵的作用，还是技术的作用，到底哪一个起了关键作用？如果我一个晚上跟她谈、谈内心，会有这样的效果吗？我们的内心唤醒，到底是怎样发生作用的？书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。
要有勇气构建共同体。作为一名教师，我们一直奋斗在的最前线。改革像呼吸一样存在我们的教学中，从以前的“以教师为主体”的传统模式教学，到现在“以学生为主体”的现代模式教学，总以为自己已经站在教改的前沿，直到读到《教学勇气》，方知自己的卑微之处。文中有这样一段话：“课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心，在真正的共同体模式中，课堂上教师和同学同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体——不是教师和学生——成为我们专注的焦点，以教师为中心和以学生为中心的最优物质获得融洽和超验升华。”教师的满堂灌不合时宜，学生的满堂言有些荒唐，惟有师生专注于一伟大的事物，惟有师生的最优物质获得融洽和超验升华的课堂才是最美的课堂。伟大的事物成就完美的学习共同体，成就学生、教师、学科三位一体的精彩课堂。然而在我们实际教学中，还是教师讲的多一些。要么就是满堂言。我们没有勇气寻求伟大事物，没有勇气以伟大事物为主构建一个学习的共同体。当学生发言离题遥远，我们恐惧完不成教学任务，恐惧使我们与学生、学科保持分离。于是教师越俎代庖，慌里慌张、糊里糊涂讲完课，冷落了学生的心灵感受，冷落了“伟大事物”，让“真知”尴尬地站在教室门外徘徊。要么学生发言，教师无所适从，盲目肯定。让真理游离于教室外，让新知在书本上躺着不动。教学勇气何在？扪心自问，这时候，我们需要呼唤灵魂的回归，一起去寻求共同体的存在。是的，应该有勇气去创建最佳的学习共同体。
我们平时要做到：
1、多读书籍，让书为我们构建共同体导航，就像我现在读《教学勇气》方知构建共同体模式的重要。
2、要有勇气去实践，实践出真知。
3、保持心灵的开放，营造和谐的课堂氛围。
总之，作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分。只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在学生面前，让知识变得绿意盎然，这样真正的教学才会发生。
读教学类的书读后感篇4
【设计理念】：
?语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”从这层面意义来看，写“读后感”就要做到努力为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，以减少对学生写作的束缚，降低习作难度．让学生真实地说出自己的“感受点”，联系实际抒写自己的感受，鼓励他们自主选择内容，自主表达，表现情意性、自主性。
【学情分析】：
针对学生在写读后感时无从入手，不是照抄原文，就是漫无目的写些感受，总之没有章法，不得要领。因此特借本次作文的机会，让学生通过比较领悟方法，使学生能够掌握读后感的写作要领，从而激发学生的写作兴趣，提高学生的写作水平。
【教学目标】：
1、帮助学生进一步掌握写读后感的写法，安排好文章结构，学会拟个好标题，能围绕感点联系实际，激发学生写读后感的`兴趣。
2、培养学生“读好书”“好”“勤写作”的好习惯。
【教学重难点】：
学会给读后感拟个好题目，联系实际时选择典型的事例。
【教学准备】：
老师精心备课、制作课件。学生提前写一篇读后感。
【教学时间】：
1课时
【教学过程】:
课前三分钟：名言积累
一、问题引入，了解学情
思考：你觉得怎样才能写好读后感？在写读后感时你遇到了哪些困难？（学生自由说）
二、合作学习，领悟写法
1、小组合作，领悟写法
要求：请同学们认真比较自己写的读后感和老师下发的读后感，你发现它们有哪些不同？先用笔在纸上标出来，然后在小组内交流。
（提示：可从标题、结构、内容、事例等方面去比较）
2、汇报展示，随机引导。
三、课堂练笔，拟写提纲。
1、结合范例，课堂练笔，拟写提纲。
2、自主汇报，互动补充。
四、拓展延升，阅读推荐。
1、介绍我校课外阅读开展情况。
2、课外阅读方法指导。
读教学类的书读后感篇5
每天周而复始重复的工作，早已让教师忘记了最初的教学理想，冷却了教学的热情。面对教师这种心灵的迷失，帕克.帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不分离”。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
1、“但是我执著于‘谁’的问题，因为它在探究改革问题中显然是少人踏足的小径，一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。
真正的改革是如此强烈地需要它……。”我是谁？这里我想起古希腊神庙 “我是谁” 的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：认识你自己。弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。
其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
2、“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”
我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。
?教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中卸去去满身的浮躁和疲乏！
读教学类的书读后感篇6
在《教学勇气》一书中，作者提到让学生参与真正共同体的动态是优质教学法的原则。优秀的教师所做的，要远超过把共同体中的新知识传递给学生，优秀的教师通过让学生积极参与真正共同体的动态演变，重复认知的过程。教学不同于技巧，优质教学一直在本质上是群体共享的。“群体共享”一词引起了我的兴趣，我继续往下看，让我了解了作者所阐述的“以主体为中心的”，它既不是传统教学法中的以教师为中心，教师只把结论传授给学生的方法，也不是关注主动学习的、以学生为中心的模式。在共同体模式的教学中，课堂既不以教师为中心，也不以学生为中心，而是以主体为中心。在课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，主体—不是教师或学生—成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心的最优特质获得融合和超验升华。
作者通过自身的经历让我们看到了他在共同体的学习中是如何把握的。在被邀请演讲时，碰到的是一群习惯于只听课，不参与讨论的学生。这样的场面让作者不安，甚至紧张到违背规则地向学生胡乱发问。感觉到演讲像是公开绞刑。当有一个出于对作者同情的学生举手提问时，作者马上热情响应，接着引起了更过的交流，真正的对话、学习就出现了。
这不也是我们近几年来的教学探索、教学改革，推翻了传统的教师一言堂，倡导学生的主体地位，又发现了以学生为中心的课堂弊端，提倡合作学习，学生之间的合作，学生与老师之间的合作，共同学习。在这样的课堂上，教师可以当学生，学生也可以当教师，教师与学生在课堂上是一个学习的共同体，教师不是知识的代言人，也不是学生关注的唯一焦点，被关注的是知识本身。当然让学生参与真正的学习并不是简单地让学生围坐一圈或是分成小组，在一起讨论讨论。而是共同关注于知识，学生接触的是知识本身，学生与学科建立了紧密的关系，在参与共同体的学习中，使学生在比学习书本知识时更真实。
在实际的教学操作中我也致力于让学生参与真正的学习，在6a u7 at christmas的学习中，介绍的是一个西方的节日文化。在对于这一知识的学习时，学生本身已经对一些西方的假日有所了解，可以运用一些简单的句型来表达自己喜欢的节日以及在这节日时所做的一些事情，他们有这些知识基础，并不是对于christmas一无所知的，这样为本单元的学习就奠定了基础。尝试在学习前，布置前置性作业，让学生们通过自己的方式查找有关christmas的一些资料，对这一西方节日做最大的了解，知道它是在哪一天，人们通常会做些什么事情，有哪些风俗习惯等等。课堂上从谈论学生自己喜欢的节假日入手，进行相关的联想，把学生的注意力都集中在christmas的相关知识上，所有的内容都是通过学生自己搜集，表述，所以比起直接从引入课文，在课文中学习到的知识就更加深刻，掌握得也更好。
读教学类的书读后感篇7
我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在'三打白骨精'中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说'我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
