通过写读后感，我们能够将自己的情感与理解传递给他人，形成共鸣与交流，读后感的目的在于促进我们对知识的消化和吸收，以下是网客范文小编精心为您推荐的读《史记》读后感推荐7篇，供大家参考。
读《史记》读后感篇1
伍子胥列传:在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼弟子列传:孔子可谓是先秦时代文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的弟子们！只言片语间，众弟子音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众弟子的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！最后作法自毙也是应有之义了！
不过商鞅更深层的悲剧在于，他不过是秦孝公统治国家的工具和棋子而已，他所坚定推行的制度，他自身也逃不出请君入瓮的宿命！
读《史记》读后感篇2
今天我看完史记的刺客列传，里面有一个故事让我难以理解十分迷惑，那就是——荆轲刺秦，图穷匕现。
先给大家讲讲这个故事吧：一个名叫荆轲的卫国人，喜欢读书和剑术。这一期间，秦国正在攻打赵国，把赵国拿下后，秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚，想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。后来，他认识了荆轲，荆轲说可以帮他刺杀秦始皇，但他需要一个助手，太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法：他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋，因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后，手持燕国地图，在地图里藏着匕首，借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了，然而因为秦王的狡诈，最后荆轲刺秦失败了，他也悲惨的.被秦王刺死了。
我迷惑的是，荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢？真的是愚笨，没有好好地准备，不看天时地利人和，也不管成功的系数大不大，就冒然行动，结果肯定是失败的，还白白送了燕国将军的一条命，真是太不划算了。而且，刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步，我真的想不通，难道就没有别的出路了吗？说不定有樊於将军在，再和别的国家联手，还能避免燕国的灭亡呢。当然，他们的勇气我是很佩服的，但仅仅有勇气是不够的，还要有智谋啊。
所以啊，时机没有成熟的时候千万不要行事，要等到时机成熟时再能见机行事，要不然下场会很惨的。而且，决定做一件事之前，要想清楚成功的胜算有没有把握，不能赔了夫人又折兵啊！
读《史记》读后感篇3
在悠长的古代文学史中，我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹……他们的名字足以与日月同辉，彪炳千古。然而在当下的教育中，这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去，除经院中的学者、教授们阅读、研究外，已是鲜有人问津。真正的大师不只是来“宴大宾”，传统文化需要普及，需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代，显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定：高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来，堂而皇之走进大师，阅读经典。
从这种意义上说，《史记》就是一座先秦时期的图书馆，它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就，窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作，它在形式上又有许多的优越性。首先，语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起，开创了一种新的语言风貌，清新，朴拙，更浅显，更口语化，也更易被今天的高中生理解与接受。其次，情节的奇特。清人袁枚说：“史迁叙事，有明知其不确，而贪其所闻新异，以助己之文章，则通篇以幻忽之语序之，使人得其意于言外，读史者不可不知也。”（《随园随笔》）生性“爱奇”的司马迁在叙史时，仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害，后“（刘荣）葬兰田，燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多，垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极，传为美谈。在二十四史中，《史记》是最富文学性的一部，它更像是一部历史故事集、历史小说集，其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后，体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体，本纪、表、书、世家、列传，五体互为经纬，贯通全书。但同时，每一篇又相对独立，有鲜明的人物形象，完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说，又如一首首耐人寻味的精美诗篇，读者自可从中任选一篇率性而读，并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生，这无疑是最好的形式之一。它们同样是中华民族文化与精神的载体，然而今天之所以要独钟于《史记》，却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。
接下来就是怎么读，也就是怎么教的问题了。回顾我们以往的文言文教学，逐字逐句地串讲，把文学作品肢解成一个个实词、虚词和一串串特殊句式。于是《鸿门宴》等精彩的篇章就在逐段分解、串讲中，丧失了它的灵魂，远离了阅读的本质。文学是人学，文学教育的宗旨在于提高学生的生命质量和对生命的感悟，今天我们缅怀历史，更主要的是要从中“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴，桀纣二世所以崩的治世之道；盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似，《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台，同时也是我们了解当今社会的一个小窗口，它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三，掌握一点读书、做学问的方法。《史记》的完成是时代的产物，同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍，后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。通过多方的学习，司马迁掌握了丰富的历史人文知识，成为一名融贯古今的大学者。二十岁以后，司马迁离开家乡，壮游全国，前后十几年间，足迹遍及大江南北。这，不是纯粹的游山玩水，而是以访寻历史文化遗迹，收集历史资料为目的的学术田野工作。每到一处，他都认真细致地向当地人民了解情况，实地考察，确保其著作的真实性。“读万卷书，行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照，这两点对于今天的高中生来说，尤其重要。
读《史记》读后感篇4
当我读了《史记》这本书后，里面的人物事件，使我记忆颇深。文中主要讲了历史著名人物生活中的故事。
当我读到传说中的黄帝轩辕从小就心智缜密，处理事情明察秋毫，长大后更是有所作为时，我感到了黄帝轩辕是一个为人正直，做事从来是明察秋毫，从不把个人利益放在第一位的人。我要学习他这种高尚的为人品质。
当我读到尧把帝位让给舜，而不把皇位给儿子朱丹时，我懂得了当时尧是怀着要把皇位传给一个有治国之道，对天下百姓有仁爱之心的人的心情。他把人民的利益放在首位！在我们的生活中，对我们最好的人就要数自己的亲人了，有什么好处都要先给自己的'亲人。而尧却把皇位给了一个与自己没有任何血缘关系的人，这足以说明尧是一个不徇私情，有着大公无私的人。
当我读到当尧死的时候，舜为他守孝三年，之后又把皇位让给尧的儿子朱丹后，我心中感到非常地愧对自己的父母。舜与尧没有一点血缘关系，都能这样地尽职尽孝，而我呢，有时连生我养我的父母也会非常不敬，我感到非常地惭愧。读了这个故事后，我要改去以前对父母的不敬，尊敬父母，为他们做一些力所能及的事，来回报他们！
读了《史记》，我懂得了许许多多的人生哲理。在现实生活中，像古时候那些拥有高尚品质的人，也有很多。我一定要好好地向他们学习，成为一个对社会有益的人！
读《史记》读后感篇5
作为一个中国人，理所当然要读一些和祖国有关的书，最近，我读了一本书：《史记》。
?史记》是一部贯穿古今的通史：从传说的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我们中国三千年左右的历史。听人们说，《史记》是中国的第一部“正史”，自从这次以后，历代“正史”的修撰从未断绝，这便汇成了一条用文字记载的历史长河。
我很佩服《史记》的作者：司马迁。他不怕艰辛，由头有尾地写完了我手中的这本“正史”：《史记》。这令我非常惊讶，现在我们的条件这么好，可很少有人能干成这样的事，何况古代人没有电脑，我真觉得我们应该好好的反思一下，同样是中国人，为什么古代人比现代人好呢？
?史记》这本书里最令我感兴趣的就要数写禹的“夏本纪”了。因为我们以前学过一篇课文：《大禹治水》。我以前觉得这是传说（传说中大禹复活的那一段是假的），可读了以后，才发现这是真人真事。
通过阅读，我脑海中的一些传说已化为现实，比如：大禹治水、卧薪尝胆等；通过阅读，我明白了一些成语故事，象：破釜沉舟、四面楚歌等；通过阅读，我也认识了一些好朋友，如：秦始皇、孔子、项羽等英雄好汉和传奇人物。《史记》这本书充实了我的大脑，改变了我对一些人或事物的看法，也让我深入地了解了咱们中国历史文化的魅力。
多读书，读好书，这是我对自己读书的要求。我觉得《史记》是一本“合格”的书，上面的语句不难懂，我推荐大家读它。
读《史记》读后感篇6
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……
?史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！
读《史记》读后感篇7
在战国时期，要想生活下去，不只要靠兵法，更要有一条“三寸不烂之舌”。这本书就讲了很多的人的故事，但我最喜欢的还是关于古人的纵横家，也被称为“辩士”。说到辩士，那最出名的就数苏秦和张仪了。苏秦是东周洛阳人，拜鬼谷先生为师，没有半点成绩，亲戚都很看不起他，他心里又惭愧又难过，于是刻苦学习，学有成绩后便去游说秦、燕、赵。游说让赵国跟燕国形成合纵的计划。可以说，苏秦只靠着三寸不烂之舌，把六国都合纵在一起了。
说了苏秦，自然也要说说另一位纵横家——张仪。张仪，魏国人，最初拜鬼谷先生为师，在苏秦已经游说各国加入合纵之后，想要让张仪伸展自己的抱负，苏秦想要有一个在秦国的潜伏的人，于是故意羞辱张仪，让张仪去秦国游说秦王，让秦国不会进攻赵国，使合纵计划失败。张仪用口才和秦国的兵力削弱魏国，让魏国称臣。
辩士的话，那么商鞅也可以算是有名的了。但是关于他们变法，一直都让学者们谈论。大致有两点：一、这是一次成功的变法。二、变法让战国时期的秦国由弱变强。但这两项观点，近年来却遭到质疑。第一点，刘国祥指出：商鞅变法只重视农业，论其实质，只是单一领域内的结构性调整，对于整个社会的提升没有太大的帮助，而变法者最后遭到旧有势力的残害，不是成功变法的现象。而第二点何炳隶指出，秦献公时期，秦国就开始变强，秦国的强大，不能只归于商鞅变法。
辨士的“说服的艺术”值得我们学习，用三寸不烂之舌说服天下。
