观后感可以提供对作品的独特解读和分析，让观众获得更多的理解和欣赏，通过写观后感，我能够更好地表达对电影的喜爱和欣赏之情，网客范文小编今天就为您带来了山海情,观后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
山海情,观后感篇1
?山海情》美滴很!
最近，一部山海相逢、闽宁情深的扶贫剧《山海情》高开炸走，夺人眼球。该剧让我们看到东西部扶贫合作产生的蝶变效应，20多年来，闽宁两地人民携手奋进战贫困奔小康的故事震撼人心，也让我们读懂了中国扶贫这篇大文章。
扶贫最要扶的是教育，人才才是硬杠杠。剧中最想说的白崇礼校长，他就像我们儿时村里小学的代课老师，古板、严谨，视职业为生命，为了劝留学生不辍学，他拦大巴、劝家长、找教育局，做出一系列“有辱斯文”的事情，他信奉的理念就是“读书改变命运。”这让我想起不久前被中宣部授予“时代楷模称号”张桂梅同志，扎根边疆40余年，她用瘦弱的肩膀扛起了山区女孩点亮梦想的灯，用教育阻断贫困代际传递，让每个孩子都有出彩的机会。正是因为有了像他们一样的人民教师，贫困地区的孩子才看到了希望，看到了未来，才有了长大后我就成了你的深情告白。扶贫先扶智，治贫先治愚。
山海情,观后感篇2
我家乡的新变化
我的家乡在漳州，是闽南的一座小城市。在我的记忆当中，这座城市适合散步，不宜驾车。这座城市的面积不大，人口规模中等，经济发展水平一般，街道上到处是卖豆花粉丝、小馄饨的推车，迎面便是葱花、花生酱和热猪油搅拌出的浓烈香气，挑逗味蕾和嗅觉神经，但城市的小街也因此充斥着一股连雨水都无法冲刷干净的油腻气息。
说到漳州，不能不提到它的饮食文化。在漳州，卤面搭配五香是必不可少的一道佳肴，不但是街头小吃，也是婚宴席上的“常客”。不过出于自身肥胖的原因，我并不是很经常吃，但卤面那劲道爽滑的味道和五香酥香诱人的气味，并不因此减少。之所以叫卤面，除了打卤工艺外，卤面盛起后还可以加上自己喜欢吃的卤料，卤料的纤维韧性极好，口感相当筋道。不过当时，与这人间美味不应景的是，这些小吃露天摆放在街道两侧，摊位和摊位之间几乎没有空隙，过道逼仄难行，过往车辆总会带起一地灰尘，卫生环境很是不好。无论是商贩烹煮煎炸还是食客大快朵颐后，产生的油渍和垃圾不是随意丢弃在地上，就是流到九龙江里，污染极其严重，江面上常漂浮晃荡着各色塑料袋和瓶瓶罐罐。
现在的漳州与过往迥然不同。如今的它是一座高雅精致又慵懒惬意的宜居小城，许多人起初只是到这里来旅游，但最后总会被它“宜居”的特质所吸引，继而选择留在这座城市工作和生活。所谓“宜居”，不是指文艺青年忧郁装腔的焦点，也并非指小资白领们畅享午后的悠然时光，并非仅仅指物质和技术条件够丰富、够先进，也不仅仅是指精神文化活动的遍地开花，而是指这个城市的发展节奏与居民的期愿合拍，它具有温和与紧凑达到平衡状态的最佳弹性，它能带来最踏实的生活安全感。这座城市散发出了有别于过往的气质，却又留存着历史文化的气息，让我觉得它既熟悉又陌生。坐着黄包车，闲逛这座小城，会发现，消失了的，是污染严重、恶臭扑鼻的内河;消失了的，是过道逼仄、斑驳沧桑的老房群;消失了的，是在街头杂乱无序的摊子和熙熙攘攘叫卖的商贩。
如今在漳州，你看到的是磅礴而又细腻的文化形态，漳州小城以脱胎换骨和日新月异的变化展现着自己的精气神，鳞次栉比的现代化建筑在这片土地上拔地而起，但却依然保留着属于漳州历史文化的“原汁”。我虽然不甚懂得这座城市内涵深蕴的民俗文化，我道不出它有多少家百年老字号，我也不懂得脱胎漆器和油纸伞工艺，更不懂得闻名遐迩的漳州卤面究竟要经过多少工序才能做成，但只要你行走在古色古香的漳州老街，你就能感受到留在墙垣、留在檐角、留在弄堂里的颗粒感，尝到这座城市干净整洁的味道。阳光在青石板上洒上一层薄薄的金沙，苔藓青绿、平静安宁，在老巷旧屋的墙角一隅，生命的绿意点亮萌发出几簇清新，有种微弱的力量让新世界生长，只要你举起相机，你就能够感受到摄像机里充满了神秘与沧桑质感的噪点。
漳州的街道既新潮又古朴，你很难想象，这两种看似彼此冲突的特性能够在这座城市如此完美融合，在干净整洁的街道上漫步着，总能体味一番悠然闲适的味道。在漳州小城蔚蓝的苍穹下，允许每一个行者做场白日梦，继续心灵的放空之旅。
山海情,观后感篇3
?山海情》：山海不远 幸福很长
“志合者，不以山海为远。”这是电视剧《山海情》结局中的一句话。也是最能表达这部剧中心思想的一句话。
?山海情》，一部扶贫攻坚剧，一部没有流量明星，没有大肆宣传的主旋律剧，却赢了开播9.1、最终评分9.4的豆瓣高分，成为2021年的开年好剧。一时之间，全国各地都涌现出了大批的“金滩葱葱民”，“葱民们”跟着剧里的人物同呼吸共命运，共同谱写了一部气壮山河的扶贫史诗。
?文心雕龙·神思》中云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”
“登山则情满于山”，《山海情》中有故事，有真事。从1991年延续至今，用一个宁夏小村的发展，映射出我国30年来的扶贫历程;用马得福、张树成、凌一农、吴月娟等扶贫干部，描绘出千千万万曾经以及现在仍然奋斗在扶贫一线的党员干部的光辉形象。漫天无垠的黄沙荒山，破旧不堪的涌泉村、演员黝黑的肤色、脸蛋上的高原红以及村民们质朴的穿着，都让“土里土气”成为观众对《山海情》的第一印象。但就是这样一部“土”剧，让全国观众都欲罢不能。
首先是真实。剧中故事由真实故事改编，人物都有现实原型。1972年，宁夏西海固地区被联合国粮食开署确定为最不适宜人类生存的地区之一。就是在这样极度恶劣的环境下，我们完成了扶贫，让百姓过上了好日子，我们能真真实实地看到金滩村的变化。立足现实，展开艺术创作，才能让观众共情。
其次是方言。《山海情》此次上线普通话与方言两个版本，但观众普遍更偏爱方言版本。作为一部以农民为主体的扶贫剧，字正腔圆的普通话难免让观众“跳戏”，使观众在观看的过程中难以投入，并且也在一定程度上消解了故事的真实性。释义学家伽达默尔认为，语言本身就是一种世界观，人因为有了语言，所以才有了一个“世界”，对世界有了一种特殊的态度。拥有不同语言体系的人群相遇，自然会形成不同的世界观冲击。剧中关中话与福建话的交流碰撞，不仅表现出两地不同的风土人情，更是体现出互帮互助共同富裕的大国情怀，让观众不禁跟着剧情走，感受人物的喜怒哀乐。
最后是情怀。费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”中国人对于“土”具有特殊的情感，在黄土之下，是他们的命根所在，是对“故土”、对“根”的执念。这也是为什么涌泉村村民宁愿在山沟里过苦日子也不原意搬迁到几百公里以外的金滩村。老一辈人不愿离开祖辈生活的地方，年轻人却憧憬着外面的世界，最后，得福的一句“住的时间长了，那就是家”才说服全村进行迁村。时代发展，人口流动，在大都市下，习惯了快节奏的现代人已经分不清哪里是自己的根，但从剧中这一片小小的黄土似乎找到了一丝慰藉。
责任，就是使命。自脱贫攻坚开始，一批又一批优秀共产党员有了一个新身份：“扶贫干部”。最后一个不通公路的建制村拥有了公路;最后一片不通电的区域接入了国家大电网;最后一个村成功脱贫摘帽……同人民想在一起、干在一起，是共产党人历经岁月砥砺，始终不变的初心。在脱贫攻坚的书页上，永远记载着无数光辉的名字：姜仕坤、黄诗燕、蒙汉、泽小勇、黄文秀、余永流……他们是好干部、好儿女，是中华民族的脊梁。伟大的脱贫攻坚，激荡着我将无我，不负人民的担当精神，敢教日月换新天的奋斗精神，咬定青山不放松的攻坚精神，鞠躬尽瘁，死而后已的奉献精神……
贫困，绝不是宿命。勤劳勇敢是中华民族的传统美德，广大群众积极响应国家脱贫攻坚的号召，撸起袖子加油干，想脱贫，要脱贫，干劲十足奔小康。积极拥抱新事物，利用直播带货的形式，销售农产品;积极学习新技能，用新技术发展种植、养殖业;积极转变心态，从“等靠要”变成主动奋斗。《山海情》中主人公种蘑菇的情节，就是广大人民群众为了美好生活奋斗的缩影。自强不息、艰苦奋斗的精神充盈整个神州大地，一首首脱贫致富的赞歌响彻祖国的蓝天。
脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。《山海情》的故事结束了，闽宁镇的发展还在继续，亿万中华儿女也正昂首阔步，奋勇前行。
山海情,观后感篇4
在平凡人物的身上，时代的高度耀目可见
?山海情》收官，豆瓣评分高达9.4分;戳心、动情、耐品，是观众在弹幕上自发给出的评价。一部“扶贫”题材电视剧竟能破壁破圈引发全年龄层观众的追剧热潮，这对当下现实题材主题剧的创作具有值得讨论的标杆意义。
生活显影，夯实现实的厚度
毋庸讳言，主题剧创作容易形成用艺术图解主题的套路，造成主题与故事的游离，影响观众的接受。《山海情》关乎“扶贫”这一重大主题，但观众却没有感觉自己在看“扶贫剧”，“剧”本身的艺术魅力让“扶贫”这一主题成为了潜藏在其中的后景，而生活自身则浮出了水面。
让主题“隐形”，从而让生活自己展开对主题的说明，是《山海情》给人的突出印象。也就是说，故事虽然被置于国家东西部协作扶贫攻坚的政策环境中，但电视剧并没有采用通常依靠外部人物和动力来推动叙事，相反整个故事的展开都建立在村民从西海固到玉泉营、闽宁镇，从涌泉村到金滩村历史命运的变化中。从一开始吊庄移民政策实施遭遇的困难，到依靠福建对口帮扶输出劳动力和寻找到养菇产业，再到行政区划转移导致闽宁镇诸多新问题的解决，观众看到的是在这块贫瘠土地上艰难讨生活的人们，是如何在党的政策的引导下依靠自身的努力，一步一步摆脱贫穷的全过程。电视剧没有强行创设过多的离奇情节，也没有塑造任何全能的扶贫英雄，甚至没有一般意义上的主角和配角的明确区分。剧中矛盾冲突都来自现实生活本身，许多人物本身也有生活原型。如凌一农教授的原型是获得2017年“全国脱贫攻坚贡献奖”的菌草研究专家林占熺，剧中凌教授为打消菇民种植怕亏损的疑虑，说出“赚钱归你，亏了我赔”的承诺，林占熺在现实中也说过。
由于有丰厚的生活基础，电视剧摆脱了以苦煽情和以喜避实的两种常见创作取向，以一种正剧的艺术样态深入细腻地讲述了一段西海固人自己的“内生”故事，让农民成为主体与观众的生活经验相互激活，造就了主题剧中可贵的别样风景。
细节可感，增强故事的密度
如果说深入生活给《山海情》打下了一个稳固的基础，那么丰富可感的细节则让该剧形成了一种高品质电视剧独特的质感。
电视剧营造了西海固和戈壁滩独特的地理空间，为人物的出场和故事的展开提供了典型环境。封闭干旱的涌泉村，飞沙走石的金滩村，黄土垒砌的简陋房屋，尘土飞扬的小学操场，一下子就把观众带到了故事规定的时空环境中。而随着故事的展开，土坯房变成了砖房，自行车变成了摩托车、小汽车，破旧的衣服也换成了洋气的西服。同时，在这些环境中还有相应的时代细节来丰富支撑，如马得福报到时玉泉营吊庄办公室墙上的海吉县和宁安县的地图，储水的水窖，送海吉县女工赴福建打工的汽车车牌(宁d属固原)，闽宁村奠基的日期等，都和现实实际完全一致。
电视剧除了在大的环境细节上颇为考究之外，在具体环节上也体现出“细节控”的追求，这突出体现在人物的服饰妆容和行为细节上。在该剧的前半段，由于处于多风沙的环境中，我们看到所有人物的破旧衣服上几乎都沾满了黄土沙尘;由于缺水缺蔬菜，嘴唇干裂面色黝黑成为村民的普遍样子，没有一个白净的面孔;甚至得宝给麦苗信封上的地址059户与之前吊庄移民登记表上的签字画押都是一致的。兄弟三人只有一条裤子，谁出门谁穿;为一个水窖，一头驴，两只羊，两笼鸡就把女儿嫁了;马喊水鞭打得宝时用泥浆水沾鞭子……种种细节对西海固地区的贫困境况进行了生动还原。而陈金山第一次与马得福相遇时的鸡同鸭讲，在风沙中劝得福时因吃沙而频繁吐口水和捋头发，李大有脱鞋砸儿子时扬起的灰尘和半截不同颜色的小腿等，也都和具体环境和时代严丝合缝。
丰富可感的细节增强了电视剧的信息密度，形成了高度可信的故事场域和朴实的艺术质感。而时空环境的物理转换与故事世界的艺术推进、人物精神世界的无形升华又形成一种同构关系，从而给予观众一种沉浸式的艺术观赏氛围，体现出电视剧艺术创作的手工匠心所能带来的强烈艺术感染力。
表演入微，挖掘人物的深度
电视剧始终是人的艺术，是电视剧的生命之所在。而角色自身的生命则要由演员来具体赋予。因此，演员能否在生活基础和细节支撑下开掘人物的心灵深度，塑造出典型人物形象，是电视剧与观众共情的核心。《山海情》并非通常意义上有明确主角的电视剧，而是随着剧情的进展形成不同阶段的故事主体。但由于演员阵容的强大和演技的突出，反而为观众塑造出了众多让人称道的人物。
祖峰饰演的白老师甚至都不是剧中的重要角色，但却用他精湛的演技给观众奉献了一个可亲的父亲和可爱的老师形象。在送别女儿和劝返打工学生以及带领学生合唱的两段戏中，祖峰通过恰到好处的表情动作，在举手投足之间把一个对女儿有愧疚又爱得深的爸爸，一个把学生当孩子还要忍受误解的校长的无奈和坚韧演绎得荡气回肠，看哭了观众。黄觉饰演的凌一农教授也让他一洗长期以来在观众心中形成的文艺片男主角的刻板印象，把一个倾心为民、诚恳率真、脾气火爆的专家刻在观众心里。热依扎饰演的水花，朴实善良聪明敢干但却遭受生活的折磨。漂亮没有成为她的包袱，反而成就了极具反差的人物效果。在种菇的重头戏中，年轻演员白宇帆饰演的得宝和黄轩饰演的得福也可圈可点。当菇棚里长出了第一茬蘑菇的时候，在兄弟俩用手和眼睛抚摸蘑菇的动作中，观众隔着屏幕都能感受到他们的快乐，甚至形成了和兄弟俩一起“云养菇”的进程式收看。
其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、处处都想占便宜、得了好处就嘚瑟但关键时候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;张嘉益、郭京飞、姚晨、闫妮等人饰演的角色，虽然是故事的外围，但也都各有自己的人格特点。马喊水对村子的情况熟悉在心，一直用自己的方式帮助儿子们的事业;陈金山点子多敢想敢干足智多谋，才能逼迫凌教授教村民种菇;吴月娟和杨县长作为福建援宁和宁夏当地的领导干部，在关键时刻推动了故事向前发展。
这些演员卸下了偶像包袱，抛开了颜值管理，全情投入到这些黄土地上的人物内心深处，以细腻入微的表演塑造了一批充满泥土味儿的荧屏形象。有了这些饱满的人物，电视剧就有了情感温度，观众也才能与通过他们所传达的道德人格、思想观念和时代精神进行认同。
价值升华，体现时代的高度
主题剧当然有明确的思想主题和价值追求，但如何让它们走进观众的心中却并非易事。《山海情》在激活观众生活经验的基础上，通过电视剧的艺术创意让价值升华，在和观众情感的相互激荡中实现价值传递。
剧名就颇有意味，在某种程度上也可以视为创作者价值传达的一种理念。山和海，分别代表了东西协作扶贫的两方：宁夏和福建。虽然是党和国家的扶贫政策让双方走到了一起，但真正牵动他们的，还是对老百姓过上美好生活的深情。这样，社会主义共同富裕的宏大追求、东西协作扶贫的使命责任就转换成具体可感的人物命运。
这首先是得宝得福两兄弟的命运。得宝从因家里穷读不起书试图离家出走，到中间从新疆回来种菇致富，再到后半段干工程发财与心上人麦苗结婚;哥哥得福则因父亲抓阄让自己读书吃了公家粮，但却失去了心上人水花，于是致力于吊庄移民事业，最终在大家的努力下让乡亲们过上了好日子，自己也家庭圆满。两兄弟的人生跌宕与国家扶贫攻坚的历史进程相互递进，形成一种同频共振的紧密关系。观众从兄弟俩的人生境遇中自然能体会到国家发展给老百姓的生活带来的巨大改变。
这也是涌泉村和闽宁镇村民的命运。从一开始抵制吊庄移民，到后来主动移民搬迁，从家徒四壁食难果腹到福建打工盖新房种蘑菇脱贫致富，以大有叔为代表的村民从生活的实际改变中体会到了究竟是什么让他们的生活发生了如此巨大的改变，其精神世界也得到了冲刷和革命。而白校长的坚持与遭遇，也形象地说明了脱贫不仅仅关乎赚钱，还是一个与读书无用论等落后观念长期斗争的历史过程。
这还是陈金山、凌教授、杨县长、张书记等领导干部的命运。他们是扶贫攻坚的执行者和推动力。他们将自己的智慧、才情与青春热血奉献给了这个地球上最伟大的事业，自己的人生价值也在这个过程中得到了再确认。当凌教授离开金滩村的时候，村民们对他依依不舍的送别就是最好的证明，而他不过是要再赴新疆开始另一段同样的旅程。
在这些平凡人物的身上，时代的高度便耀目可见。党的领导，国家发展，东西扶贫，父女情，兄弟义，男女爱，都在历史叙事中升华成为现实价值，让电视剧情理交融，入眼入心。
山海情,观后感篇5
他不爱多言，但事事都能看到他。脱贫攻坚有他，解决矛盾有他，发展产业有他，疫情防控有他。朴实是他，高尚也是他。他是四川省广元市钟岭村第一书记李书记，在我跟他对话中，我深受启迪。
“李书记，你现在既是第一书记又要代村书记的工作，压力大吗?”
“要相信办法总比困难多，不要畏惧压力，压力即是动力。”李书记说道。
钟岭村是一个贫困村，村干部结构偏老龄化，群众思想保守，产业发展滞后。年下半年，因村支部书记身体状况欠佳，请假在外看病。多方考量之下，暂由李书记全面主持钟岭村工作。帮扶工作和脱贫攻坚的重担全都压在了肩上。在他的努力下，两处居民点建成，成为新农村建设的典范;年东西部扶贫协作项目圆满完成，初步建成了520亩笋用竹产业园和200亩藤椒特色园，带领大家积极探索出“竹下鸡”“藤椒鸡”循环种养殖、长短结合的优质集体产业;1200平米养牛场建成后，寻找业主进场养牛，通过收取租金的方式来壮大集体经济收入;鼓励老百姓发展户办小庭院，原本周边荒废的土地，也种起了蔬菜，围起了鸡圈。年10月，村委会院坝里开起了热闹的分红大会。钟岭村于年整村脱贫。
“李书记，这次有政策，像你这种情况可以申请回去啊!”
“脱贫任务还没完成，我的身体情况我清楚，放心吧。”
李书记因身体原因，每次吃主食前都需要打针才能进食。在驻村期间，也时常因为工作忙，导致饭没吃到点上，生病住院过几次。本想着借着这次可以申请回去的政策，劝说他。刚开口就被阻止了，没有人能拗得过他执拗的性格。我们都知道他放不下在这里的贫困户，放不下身上的脱贫担子。舍小家顾大家，周末休息日也总能看到他在村里忙里忙外。他认为，只要我们先干起来，群众才能跟上。
“李书记，这次捐款，大家差不多都是捐的100——200元表示心意，你跟大家差不多就可以了。”
“不了，他们在前线冒着生命的危险，我们至少是安全的，能够帮点忙是应该的。”
大年初二，李书记即刻到村履职。在疫情防控初期，一方面口罩难买，另一方面群众不重视，不戴口罩攒堆堆烤火、聊天现象常见，甚至还有不听招呼走亲访友的。对此，李书记带着村干部、工作队员分别挨家挨户打招呼。同时李书记又是北庙乡所有村中第一个组织捐款的，李书记自身既要供养女儿上大学，还住着公租房，捐了1000元。截止3月10日，李书记组织钟岭村共捐款7120元，支持疫情前线工作。
桃李不言，下自成蹊。在中国，有280多万驻村干部、第一书记身在一线，爬山路、迎风雪、战贫困。李书记是百万人中的一个，在扶贫路上我看到了他“最美的模样”，老百姓信他、敬他、爱他!
山海情,观后感篇6
@基层干部 您的“三心”小妙囊请签收
基层工作千头万绪，基层事务纷繁复杂，青年干部在开展群众工作时，经常会遇到这类问题：群众对我们不信任、不理解、不放心，工作难以开展，自身感到挫败，怎么办?对此，我们需要多一些“信心”“诚心”与“恒心”，收好用好“三心”小妙囊，探索高效解决群众问题的途径。
用好“信心”小妙囊，以自信之心安群众之“忧心”。自信人生二百年，会当水击三千里。电视剧《山海情》中吴月娟的原型人物“福建林主任”林月婵，第一次站在宁夏这片土地上时，甚至难以相信人们可以在如此恶劣的环境下生存，但她并没有被眼前景象吓退，而是秉持破釜沉舟的勇气和越是艰险越向前的信心，挨家挨户动员百姓走出大山、解决劳动力就业问题。当今世界正值百年未有之大变局，我们站在“两个一百年”的交汇点上，必将面临更多的挑战和困难。此时，基层干部作为建设祖国的生力军，一旦畏缩不前，人民群众又怎能看到希望?基层干部只有逢山开路、遇水架桥，敢在关键时刻站出来、冲到前线，才能以一往无前的信心感染群众，使群众放下“担心”与“忧心”，汇集广大劳动人民的智慧共同办大事、下好全国一盘棋。
用好“诚心”小妙囊，用真诚之心解群众之“疑心”。谁把人民扛在肩上，人民就把谁放在心上。笔者近期参加了入村摸排疫情防控情况的工作，感慨良多。在摸排过程中，村干部对每家每户的情况了如指掌，群众对我们十分热情，不排斥、不拒绝，积极配合疫情防控工作，大大提高了工作效率。有个别群众依然心存疑虑，此时干部耐心十足、情理相融地讲解疫情防控政策的重要性，为之解惑、消除村民“疑虑之心”，从而获得村民的理解与支持配合。基层工作中可能会遇到各种群众不理解的情况，此时基层干部应当沉下性子静下心，讲群众听得进、听得懂的话，以真心实意对待群众，群众必将给予你同样的反馈，如此方可协力配合、共克难关。
用好“恒心”小妙囊，以贞恒之心应自身之“初心”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。三十二年如一日的“守岛英雄”王继才，跨越2000公里持续20多年的福建宁夏“山海情cp”……无不是在以恒心涵养初心。打铁还需自身硬，基层工作千头万绪，广大青年干部必须细之又细、实而又实，在处理基层繁杂事务时守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑。软肩膀挑不起硬担子，提高自身能力需要有恒心、有毅力。一方面，基层干部应当持之以恒学习理论知识，用坚实的理论知识武装自己的头脑;另一方面，在实践中经风雨、见世面、壮筋骨也至关重要。理论与实践相结合，脚踏实地、稳扎稳打，才能筑牢为民服务的“初心”。
基层干部与群众距离最近、接触最广，可以真真切切地感受到我们的工作为群众生活带来的变化，也可以实实在在地体会到百姓的幸福感。新征程已经出发，我们更应用好“三心”小妙囊，以基层为青春的主战场，让梦想成奋斗的硬基石，勤做人民群众店小二，争当为民服务孺子牛!
