桥的读书心得优质8篇

时间:2025-12-09 作者:Fallinlove

心得是我们不断提升工作技能的重要工具,心得中应包含对未来的规划和目标,激励自己不断前行,下面是网客范文小编为您分享的桥的读书心得优质8篇,感谢您的参阅。

桥的读书心得优质8篇

桥的读书心得篇1

书籍是人类的好朋友,是每一个人成长的良师益友。读书可以使我们忘忧、可以使我们超然、可以使我们充实。读书学习是学生的天职,也是老师的天职。古人说:“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎。”猛然一听,这句话说得很严重。可是,仔细想一想,又觉得很有道理。

?摆渡人》中写道“:生命就像一条孤独的河流,谁将成为你灵魂的摆渡人?”生活中,我们想要做的事情千千万万,但我们总不能时时依赖别人,我们自己也应该勤于思考,成为自己的摆渡人。

枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻,也想领会世界的浩瀚博大,拜托他们帮忙却遭拒,于是自己想办法,结出果实,让他们把自己的种子遍布大地,从而看遍了世界的故事告诉我们,遇到事情,我们要勤于思考,想出解决问题的方法,实现自己的愿望,要成为自己的摆渡人。

勤于思考,即使身处险境也能化险为夷。一支穿越大漠的队伍,被风沙扰的迷失了方向,又累又渴,他们无人可以依靠。后来,他们先是沿着仙人掌根的指向找到了水源,在水源处静候,等人来取水时为他们指明方向,如果一点人烟都没有,便支撑到了夜晚,沿着北斗星的指引走出大漠。他们勤于思考,想出了解决的方法,没有在原地等死,最终走出了沙漠。倘若这支队伍没有思考,他们最后的结局将会怎样?他们是否被困在沙漠之中?他们是否会被风沙吞噬,缺水身亡?所以,我们应该勤于思考,成为自己的摆渡人。

勤于思考,会成为你成功路上的关键的钥匙。彼得大帝的军队要去攻打某个国家,但士兵们因为一路的长途跋涉,脚上被磨出了很多水泡,士兵们苦不堪言,军队整体战斗力下降。于是彼得大帝出了一个好主意,让士兵们都穿上绑胶布,这样,就不会再有先前的症状了。如果彼得大帝没有勤于思考,那么他的军队会如此强大吗?他又如何能成功攻下一个又一个国家的'城池,扩充自己的版图?他又如何能够成为千古被人们所知晓的帝王?

村上春树说“:有些悲伤不能向别人诉说,即使说了别人也不会理解,它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。”那么,为什么不勤于思考,解决自己内心的悲哀,勤于思考,成为自己的摆渡人,在漫漫无常的人生河流中,为自己指明方向,而不是迷失在河流上空的迷雾之中,不是随波逐流,取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对,不被事物所迷惑。

没错,勤于思考,成为自己的摆渡人,会让你的人生多一份光明,少一分阴晦直至成功的终点。

桥的读书心得篇2

这本书讲述的是老农民福贵遇到一个游客后,叙述自己的一生

富贵,名字富贵,实则命运给予他的是富贵还是灾难,这似乎是一个无从解答的问题,是讽刺还是现实

在他身上真正的展现了命运给予一个人一生的“圆满”,似乎在他一个人的身上承受了所有的灾难。在他还是地主阶段的时候,堵博败光了家产,气死了父亲,对婚姻的不忠,到最后的流落街头,被抓去打仗期间,母亲临死也没能见上最后一面,对于双亲以这样的离恨离开人世,相信这不是常人所能承受的范围,但是福贵接受了命运的安排。继续为了活着的人而继续活着,他这一生最庆幸的是有一个患难与共,不离不弃的妻子。为他生了一儿一女,由此,命运对他是公平的,在让他失去的同时也得到了人世间最圆满幸福的家庭。以为恶运就此到头。但这似乎只是不幸的开始。女儿因为生病成了聋哑人,福贵再一次的接受了命运的安排,继续为了生活而活着。虽然这期间忍受了各种因为大自然以及这个社会的变迁而带来的.种种磨难,但是他们都顽强的一一战胜命运给予的苦难与折磨。

为了活着,可以更坚强,为了活着,他们依然继续保持着最原有的初心,为了活着,忍受着内心的麻木,为了活着。。。而继续的前行着。命运似乎就是这么任性的无情的在考验着一个人在困难面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥协,再一次的向富贵伸出了恶运之手-夺走了他最疼爱的儿子。

富贵是绝望的,但并没有为此妥协,努力的前行着,为了活着的人,他有使命,有责任。继续接受了命运的安排。当他们以为命运就此放弃“光顾”他们的时候,命运再一次带着友善前来关照。这此应该是幸福使者来临吧,当他们以为自己聋哑的女儿要一辈子独守时,命运安排了一个近乎完美的守护者来守护他们的女儿,这一切似乎真的很完美。完美到不真实。但却又真实的存在,前面有多美好,后面就会有多残酷,本是带着美愿来却又留下满地的心碎而返。女儿难产致死,妻子病情加重也离世,女婿一次意外出工被伤亡,留下的可爱外孙本以为可以相依为命,却也不幸离去,看着至亲至爱的人一个个的先他而去,这份悲伤,这份绝望,普通的人又如何能承受,对福贵而言。他这一生,圆满了。

在他一个人身上经历了所有人所经历的过往,接受了命运给予的一次次安排。就如他所说,想起来的时候,有时候伤心,有时候塌实,至亲的人都是他送走的,当他有一天要走了,心无牵挂,没有牵盼,这种内心的坦然,这种人性的境界,不是艺术又是什么

桥的读书心得篇3

名人传由法国著名作家罗曼·罗兰的贝多芬传、米开朗琪罗传和托尔斯泰传组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开名人传,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。翻开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。〞

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬〞。贝多芬的童年是痛苦的,人生对他来说就好似是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲哀欲绝,只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的`听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。〞

罗曼·罗兰称他们为“英雄〞,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,名人传又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的典范,不再怨天尤人,要坚决自己的。

桥的读书心得篇4

前苏联家赞科夫曾经说过:“做老师最本质,甚至最重要的品质就是爱孩子。”这种道德要求教师要以爱学生为中心,为学生服务好。但是,他们不应该选择所有“爱学生”作为一般崇高的师德。他们必须看老师爱学生的动机和方法是否正确,尤其是老师爱的效果。正如敬爱的周总理所说,我们要“爱学生,教好学生”。教不好学生的老师怎么办?说说何士德。为此,相互信任现在是人们所说的“热爱生活”的几种表现形式。我来说说我自己的理解:

第一,老师对学生的爱不应该是“恨铁不成钢”的爱

有的老师抱着“善待学生而不是给好面子”的态度,批评和斥责学习和道德行为不够好的学生,甚至变相使用体罚和体罚,适得其反。因为青少年非常叛逆,老师只会让学生更加讨厌老师,让他们的道德行为更加放荡,失去争取进步的信心。我记得我曾经教过这样一个学生,他厌学,上课经常走神或者做小动作,对作业极度迷茫,甚至根本不做。我多次直接严厉地批评过他。没想到他不悔改,反而变得更加抑郁,看起来无精打采,无动于衷。差点晕倒。之后我冷静下来,回忆自己的言行,才惊讶于自己对他的态度太过极端简单草率。后来我又从另一个角度去观察和揣摩他,抓住他爱赞美的特点,试图找出他们的闪光点。当他重复他的老问题时,我没有一味地批评他,而是回避了这件事,称赞他爱大脑,声音洪亮。就这样,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂课上正确大声地回答了问题,课后也做得很好。

所以,经历和教训让我深刻地感受到,老师不应该轻易批评学生,也不应该用抄袭、背罚、体罚等单调的惩罚来对付学生,因为这种行为表面上看似“情深”,实则表现出“恨”的行为,往往会给学生带来身心的摧残。学生也是有独立人格尊严和做人权利的人。当老师很贵或者说是在践踏老师。学生会有更挑剔、更受惩罚、更倾向于与老师作对的逆反心理。因此,教师在活动中对学生的不尊重态度和行为应该受到惩罚。

第二,老师对学生的爱不应该是“让学生一口吃胖”的爱

是培养人的活动,考试是检测结果的手段,考试是为服务的。但是,由于社会总是用考试来检查和评价结果,并以此为基础,可以区分不同学校的效果,决定学生的入学率。于是乎,为了提高学生的学习成绩,大部分老师很大程度上使用了海问战术,大量的作业让学生喘不过气来,但老师们却不为所动,依然孜孜不倦地收集资料,绞尽脑汁,不断出题,让学生们没日没夜地去做!一定要!一定要!当学生在考试中取得好成绩时,老师很高兴。学生考试成绩差的时候,老师不高兴,甚至发脾气。责备、谩骂、歧视、课业惩罚、体罚等层出不穷。

这种只会导致学生对学习的恐惧,越来越把学习当成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天后可能会感到疲劳。当他们下班回家时,他们可以休息,悠闲地坐在沙发上听音乐和看电视。除了上课时间,学生课后还有很多作业等着他们,连周六周日休息日也不例外:背书和作业很多,所以学生真的比大人还忙,还累!学生长此以往还能吃饭吗?知识掌握了吗?这种适应当今的素质吗?答案显而易见。

第三,教师对学生的爱不应该是“只关注优秀和差的学生,而忽视中间学生的爱”

一个班几十个学生,先天条件,心理素质,文化素养,学习成绩不可能完全一样。总有强弱之分,当然也有夹在优差两端的中学生。有的老师更注重“两头”。由于应试泛滥,他们片面追求升学率。很多老师总是喜欢学习成绩优秀的学生。少数有望开学的“尖子生”一直对他们比较关注和照顾,甚至经常开“小火炉”、“改造后进生”都引起了行政部门和全社会的关注。所以,“爱”后进生,关注后进生,促进后进生的转化,是老师不懈的努力,而“中等水平”的学生,能力一般,不起眼,没有突出的表现,却不会给老师带来麻烦,很多老师往往就此作罢。

,对他们的长处熟视无睹,对其缺点了心不在焉,使“中间生”处在“受冷落的尴尬之境地,”这样“中间生”就容易因被冷落而产生严重的自卑心理,他们中一大部分人就会对周围的.事物反应冷淡,学习的劲头也不高,参加集体勉勉强强的,他们心里认为“没人注意我的存在,干好干坏一样。”

其实,这些学生最渴望的是得到老师的重视和关心,哪怕是一句简单的表扬,一个关节的眼神,一声亲切的问候,都会带给他们很大的影响,起到意想不到的作用。本学期,我新接手一个班,班上有一个女生,学习默默无闻,相貌一般,毫不引人注目,并且有个最大的弱点,就是特别胆小,连课堂上站起来回答问题都会脸红。对此,好也很苦恼,我发现了她的这个弱点以后,特意选她为语文科代表,早读要她创造出头露面的机会,女孩的心里感动极了,一段时间后,我发现她变了,变得活泼开朗,胆子也大了许多,对班级的工作热情参与,对各类活动,比赛都积极投入,学习成绩也有惊人的进步,一位家说得好:“教师应当把爱心分给每一个学生,在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼”那些平平常常的,不声不响的学生也是需要关心、重视的一群,他们身上的“亮色”也需要老师去挖掘,他们同样渴望着老师鼓励的目光和赞许的点头,还有善意的批评。

教师对学生的“爱”为什么会产生这种结果呢?我想这里存在着一个“爱”的方式方法的问题,以及如何表现教师的“爱”的问题。有不少教师对学生的“爱”是强制的爱、盲目的爱、粗暴的爱、变味的爱。教师如何爱学生?我想教师应该正确把握好“爱”的艺术,用好自己神圣的爱。

第一,爱应该是公正的,要做到不偏不袒的爱。教师不仅要爱学习成绩好的学生,更要爱学习成绩及表现差的学生,对于成绩及表现差的学生,教师应该多发现其优点,找出爱的理由,用真心去爱他们,用热情去感化他们。

第二,爱应该是细腻的,要做到无微不至的爱。学生是人,是一个多样化的人,他们的生活、学习、情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。

第三,爱应该是严峻的,要做到刚柔相济的爱。教师爱学生并不是无要求的爱,并不是爷爷奶奶式的爱,并不是无限的爱。爱中有要求,爱中有希望,爱中有原则。

显然,教师对学生爱的正确动机,是一种出自崇高目的。充满科学、普遍、持久而又深厚的师爱,是来源于教师对事业的深刻理解和高度责任感。教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理,这样,才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来,才能有效地促进学生全面、主动、健康发展。这样努力去做的教师,才堪称师德高尚的教师!才能做一个真正有爱的小学教师!

桥的读书心得篇5

作者是夏洛蒂勃朗特的《简爱》一出版就在英国文坛引起轰动。勃朗特家族的三个姐妹都很穷,都是英国文坛的著名作家。他们可以被称为逆境中成功的例子。夏洛蒂勃朗特和《简爱》的主人公有着相同的经历:他出生于贫困家庭,在一个富裕的家庭当家庭教师谋生。她有钢铁般的意志和不屈不挠的精神。19世纪的英国,在歧视女性的年代,她用汗水和心血敲开了文学殿堂的大门。虽然她只活了39年,但她依然是我最敬佩的作家。

这本书我看过一次,被深深吸引。然后看了一遍又一遍,放不下。《简爱》这本书可以说是作者的自传体小说。这本书用主人公的自述回忆往事:描述的是父母自尽的孤儿简。爱情是在姑姑家长大的,被姑姑家虐待,但是简呢?爱情有顽强不屈的反抗精神。后来,她被送到一所又冷又硬的寄宿学校,最终成长为一个勇敢坚强的.女人。18岁时,她在罗切斯特的庄园当家庭教师。她外表不美,性格独立,却赢得了罗切斯特大师的爱。后来,简?爱情饱受爱情的变故和打击,历经生活的艰辛,终于嫁给了一直爱着她的罗切斯特,得到了幸福。

我最喜欢《简爱》里的简?爱在于与罗切斯特老师的爱情对话。简爱虽然是家庭教师,但她不卑不亢的话语还是让我震惊:“你以为我穷不漂亮,就没有感情了吗?”如果上天给我美貌和财富,我会让你难以离开我!就像我现在很难离开你一样!你以为因为我穷,卑微,矮小,不漂亮,就没有灵魂,没有心吗?你错了——我的灵魂和你的一样,我的心和你的一模一样。我们站在上帝的脚跟,平等——因为我们平等!“我心里想:即使在那个时候,罗切斯特先生也会被简取代?热爱独立和高尚的言行。的确,人总是平等的,无论你多么富有,和普通人一样,你都要经历生与死;再聪明的你,也和普通人一样,记忆力会随着年龄的增长而逐渐衰退。再漂亮的你,和普通人一样,也会随着时间的流逝而变得暗淡。每个人都是平等的,因为我们的灵魂和心灵是一样的。

简,这本书的主人公?爱情,在逆境中,她依然选择坚强的去面对,在逆境中她从不灰心。每个人都是弱者。经过后天的学习和奋斗,他们有了一定的能力,变得强大。不要因为自己弱就不敢和别人竞争。弱者有自己的生活方式。相信弱者不是弱者,勇敢面对生活中的困难,不要灰心,以坚强的毅力不断进步,认真对待,充分发挥自己的优势。总有一天,你的努力会弥补你的不足,你会得到别人可能得不到的东西。是简吗?爱情教会了我面对生活的挫折,做一个有坚强毅力的人。这就是这本书带给我的,值得一读。

桥的读书心得篇6

大千世界,浩瀚人生,品读书籍,与友人共赏;世间百态,芸芸众生,观览书籍,与智贤畅流;春华秋实,夏花冬雪,翱翔书海,感生活百味。品一纸书香,以书为马,青春趁年华。

书籍,是我们的精神食粮。翻开书籍,品读朱自清的《背影》,没有华丽的辞藻,唯有深沉而浓郁的父爱;读冰心的《繁星·春水》让人感受母爱的无私和伟大;阅览老舍的`《骆驼祥子》让我们品味世事的跌宕起伏,社会的圆滑自私,人心丑恶美善。书籍,是我们的伙伴,能慰藉人的心灵,给予人生活的启迪。当你孤单时,它会在你身边为你排忧,当你失落时,它会在你身边为你解惑。

书籍,能陶冶我们的情操。读《史记》让我们感知先辈们的伟绩;读巴金的“激流三部曲”,让我们深深认识到旧社会的黑暗;读《飞鸟集》让我们了解到泰戈尔的聪慧。书籍,不仅能带给我们宝贵的知识,更让我们的情感得以升华。

书籍,能开阔我们的视野。书如酒,让我们醍醐灌顶;书如药,医治我们的愚昧;书如明月,照亮我们前进的道路;书如航标,引领我们走向知识的海洋;书如明镜,澄澈我们灵魂的故乡。

一生荏苒书前老,且向花间留晚照。捧一杯清茶,一手轻卷,沉浸在浓郁的书香里,思绪交融在云卷云舒中,游荡于花开花落间,携一纸书香,让岁月的余声绕梁,谱一曲人生的铿锵乐章。

桥的读书心得篇7

一个好老师,不仅应该教给学生学业上的知识技能,而且还应该教给他们日后生活中能用得着的常识。——雷夫最近在网上获悉,中国大量的普通高校将转为职业高校,我认为原因有二:一是跟中国式的有关,的多样性很难开展,教师可发挥的空间很少,土壤贫瘠,被过多的权利干预,民间被忽视,被不信任,被格式化的学生大学毕业后即将面临失业;二则是缺乏人生职业生涯规划设计了。孩子长大了要干什么?能干什么?许多家长和孩子并没有认真思考。有的只是凭着高考分数在几天内临时选择专业,把孩子糊里糊涂的送进大学,糊里糊涂地塞进一个专业,锁定他们的人生,哪里谈得上什么人生的设计。没有理想,人生迷茫,使许多孩子没有奋斗目标,长大成人后,才开始考虑人生,仓促培养就业技能,为时已晚。最近,拜读了秦望老师推荐给我们的《人生设计在童年》一书,使我打开眼界,收获颇深。

书中的女孩高倩5岁句随父亲高燕定去美国定居,10岁开始立志上哈佛并选择定下律师职业,后达成愿望。客观的说,高倩的成功是与她的家庭氛围、方式是分不开的'。虽然高燕定一直在强调女儿不是个智商超群的人,但是我们不可否认,人的天赋确实是有差异的,看着16岁女孩高倩每天的日程安排,我们不得不为她兴趣的广泛而佩服,而这种广泛的兴趣一方面是父亲高燕定有意为之下的产物,另一方面也和美国多姿多彩的基础和人性化的理念息息相关。 “这真让国人心情沉重!”早晨刚拿起手机,发现翟校长在学校微信发出这样的感叹。我爬楼学习,原来是学校办公室主任成文佳发了篇《人民大学院长送孩子去美国读小学,感觉挨了一闷棍……》的链接,我拜读了此文,文章写的是中国人民大学新闻学院高钢访美时将其9岁儿子送进当地小学,由此发生了一连串让他惊异的事情,也引发了他对中国的忧思……文中作者通过对中美方式的对比,字里行间流露了对“中国式”的批判。美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂。他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。美国的,学校和老师是在这一个个设问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。例如:关于“二次世界大战”的问题,老师是这样留作业的:“你认为谁对这场战争负有责任?” “你认为纳粹德国失败的原因是什么?” “如果你是杜鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?” “你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争?” “你认为今天避免战争的最好办法是什么?”有人说,中国式是“聪明伶俐进去,呆若木鸡出来”。作为一个普通老师,我们不敢对现状做过多评判,但想想我们的日常教学,都是在传授一些知识点。教会学生如何做数学题,如何掌握数学公式,如何记住历史人物……

最终孩子学会的就是如何去考试了,这正如文中“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性。”通过读了《人生设计在童年》后,使我明确,当今一个成功的人,他们最特别的不是掌握了多少知识,而是在于他们思考问题的方式,所以如何去思考则是我们要教给学生的最重要的东西。人的一生需要设计,早期应该是家长引导、孩子主导,教师和社会共同协调的课题。只有孩子自我认识的不断变化,经过长期的思考,研究和自我提高,在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识、并经过反复筛选和淘汰之后,才能提炼出他们自己的理想和人生目标,只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来,成为他们如痴如醉的自我追求,才会成为巨大的动力,推动他们自我奋斗并获得成功。

桥的读书心得篇8

十多年前在上海谋生,租了一间小房子,买了一个二手的电视机,在这之前我们家是从未有过电视机的,有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。

记得有年春节,我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》,这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的,每天晚上好像连续播放四五级,大约从十点一直播放到凌晨两三点,我看得毫无睡意,越看精神越好,大家可以想象,这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看,可是又一想,电视剧都看了,小说还能有什么新鲜感吸引我吗?于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说,这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书,看到有余华的作品,于是就买了全套回来,首先就看《活着》。

我已经很多年没有读过长篇小说了,我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪,我想我幸好没有当编辑,如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说,我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大,但是我依然无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候,我连续读了几个小时,到了凌晨一点,我依然“活着”(没睡着),随着年龄的'增长,这样的情况已经越来越少了,我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。

看了小说,根据我的记忆,改编的电视剧《福贵》,改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说,我的心仿佛掉进了冰窟窿里,好久好久都没有回暖。

福贵生在民国时期,青少年时他过着纨绔子弟的浪荡生活,而正是因为他的浪荡,败了家产,才让他和他的家人逃过一劫,这和我家的经历非常相似,在中国有多少这样相似的家族史?

成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子,但是事实上却是灾难一个接着一个,悲剧隔一段时间就发生一次,他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后,他买了一头老牛来陪伴他,他将老牛的名字取得和自己一样,老牛也叫福贵,然后他为了让老牛安心干活,给老牛假想出了几个伙伴,他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人,他们活着的时候,就像牛一样的活着。实际上,牛比他们还好,因为牛不需要穿衣服,也不需要吃饭,它们吃草,不需要耕种就能长出来。

中国农民活着的意义是什么?谁在思考?农民在思考吗?没有,我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题,他们活着就是为了吃饭,为了吃饱,吃饱以后,可以思考着能否吃好一些。至于别的,对于他们,实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题,从1949年到1978年,对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下,那就只思考一个问题,那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃,大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

因此农民不能有别的想法,不能有爱好,有了就是不务正业,在那个年代,农民们在相互监督着彼此。改革开放之初,最先离开土地,放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑,好在是后来的情况越来越好,那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了,最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事,农民进城开阔了视野,长了见识,改变了观念,大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去,永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来!