36计的读书心得7篇

时间:2025-10-20 作者:loser

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36计的读书心得7篇

36计的读书心得篇1

?简·爱》(jane eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。《简·爱》这部小说为我们展现了一个长相丑陋的女孩追求自己的理想与幸福时不屈不挠的精神。

简爱出身于一个穷牧师的家庭,父母因病去世。简爱就寄养在她舅舅家里。舅母对简爱很苛刻,使简爱受到了不公平的对待。其中有一次简爱被舅母关在舅舅死时的房间里。其中有一段是这样描写的:“我的心怦怦乱跳,头脑又热又胀,耳朵里呼呼作响,以为那是翅膀拍击声,好像什么东西已经逼近我了。我感到压抑,感到窒息,我的忍耐力崩溃了,禁不住发疯似地大叫了一声,冲向大门,拼命摇着门锁。”这一段用“压抑”“窒息”等词很生动的为读者描绘出当时简爱的恐惧之情。试想想一个小女孩被关在死过人的房间里时她心里的恐惧该有多大,这也在侧面表现出了简爱舅母的心狠。“我的双脚酸痛啊四肢乏力,前路漫漫啊大山荒芜。没有月光啊天色阴凄,暮霭沉沉啊笼罩着可怜孤儿的旅途。 为什么要让我孤苦伶丁远走他乡,流落在荒野连绵峭岩重叠的异地。人心狠毒啊,唯有天使善良,关注着可怜孤儿的足迹。从远处吹来了柔和的 夜 风,晴空中繁星闪烁着温煦的光芒。仁慈的上帝啊,你赐福于万众,可怜的孤儿得到了保护、安慰和希望。 哪怕我走过断桥失足坠落,或是在迷茫恍惚中误入泥淖。天父啊,你带着祝福与许诺,把可怜的孤儿搂入你怀抱。 哪怕我无家可归无亲无故,一个给人力量的信念在我心头。天堂啊,永远是归宿和安息之所,上帝是可怜孤儿的朋友”上文中讲到简爱受到了很大的惊吓,但这下文中我们能感受到简爱一方面有些怀疑上帝,但却更加相信上帝,简爱认为上帝会对孤儿公平的,这里反映出简爱是一个向前看的',怀有希望的人,即使自己收到了非人的待遇。

之后简爱被送去洛伍德孤儿院。在洛伍德孤儿院里简爱有了自己的朋友。“竭力要找出开首几个字与经文之间的联系,却听得身后一声咳嗽,便回过头去,看到一位姑娘坐在近处的石凳上,正低头聚精会神地细读着一本书。从我站着的地方可以看到,这本书的书名是《拉塞拉斯》。这名字听来有些陌生,因而也就吸引了我。”这是简爱与海伦第一次见面时的场景。由这段文字我们可以看出来海伦是一个安静的,喜欢读书的女孩。而当海伦被罚站的时候“她既没哭泣,也没脸红,她在众目睽睽之下,站在那里,虽然神情严肃,却非常镇定。”从这一点中有能看出海伦带有一点反叛性。但同时也对自己所作所为感到有价值。由此看来,海伦的这种个性对于简爱来讲也会有很大的影响。当然在洛伍德孤儿院不得不提坦普尔小姐。坦普尔小姐是一个有责任心的老师,不同于其他的老师。坦普尔小姐对简爱的影响也是很大的。我认为比较能体现坦普尔小姐的一段话是这样写的:“我至今仍然记得,坦普尔小姐轻快地走在我们萎靡不振的队伍旁边,寒风吹得她的花呢斗篷紧贴在身上。她一面训导,一面以身作则,鼓励我们振作精神,照她所说的,“像不屈不挠的战士”那样奋勇前进。可怜的其他教师,大都自己也十分颓丧,更不想为别人鼓劲了。”“轻快地”同“萎靡不振“鼓励我们振作精神”同“大都自己也十分颓丧,更不想为别人鼓劲了”形成了鲜明的对比。不难看出坦普尔小姐是一个对社会对未来有着巨大希望的人。这种精神,是当今人们所应该具有的。只有对于未来有希望,人们才会在今后的生活中走的更远。

当疾病在罗沃德安了家,死亡成了这里的常客;围墙之内笼罩着阴郁和恐怖;房间里和过道上散发着医院的气味时,海伦也因疾病去世。当简爱去看望病重的海伦时,海伦对简爱的一段话是这样写到的:“我很愉快,简,你听到我已经死了的时候,你可千万别悲伤。没有什么可以感到悲伤的。总有一天我们大家都得死去。现在正夺去我生命的疾病并不痛苦。既温和而又缓慢,我的心灵已经安息。我不会让任何人感到太悲痛,我只有一个父亲,他新近刚结婚,不会思念我。我那么年纪轻轻就死去,可以逃脱大苦大难。我没有会使自己在世上发迹的气质和才能。要是我活着,我会一直错下去的。”这一段我认为是用很朴实的语言道出了海伦内心的伤痛。每每读到这里,我都会认为海伦其实也是不亚于简爱的女孩。

由于谭波尔儿小姐的离开,简厌倦了孤儿院里的生活,登广告谋求家庭教师的职业。 桑菲尔德庄园的女管家聘用了简爱。这也开起来另一段发生在简爱身上的故事。一天黄昏,简外出散步,邂逅刚从国外归来的主人,这是他们第一次见面。“他身上裹着骑手披风,戴着皮毛领,系着钢扣子。他的脸部看不大清楚,但我捉摸得出,他大体中等身 材,胸膛很宽。他的脸庞黝黑,面容严厉、眉毛浓密;他的眼睛和紧锁的双眉看上去刚才遭到了挫折、并且愤怒过。他青春已逝,但未届中年。大约三十五岁”这是简爱第一次遇到她主人罗切斯特时对罗切斯特的印象,这表现出一个英俊的但又有些严肃的男主人。而描写男主人罗切斯特的一段话“他有时高傲冷漠地从我身边走过,远远地点一下头或冷冷地瞥一眼,承认了我的存在,而有时却很有绅士风度,和蔼可亲地鞠躬和微笑。他情绪的反复并没有使我生气,因为我明白这种变化与我无关,他情绪的起伏完全是由于同我不相干的原因。”也充分表现出男主人情绪的喜怒无常。后来简爱与男主人相爱,男主人对简爱求婚时“有时我对你有一种奇怪的感觉——尤其是当你象现在这样靠近我的时候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身躯同一个部位相似的弦紧紧地维系着,难分难解。如果咆哮的海峡和二百英里左右的陆地,把我们远远分开,恐怕这根情感交流的弦会折断,于是我不安地想到,我的内心会流血。至于你——你会忘掉我。”这段话其实是在简爱认为罗切斯特要娶的是别人时发生的。通过简爱和罗切斯特的对话,可以看出他们是彼此相爱的,同样也使的简爱更加具体化,真实化。

但在举行婚礼的时候男主人罗切斯特的妻子点燃了庄园,也揭示了男主人罗切斯特已结婚的事实。“障碍完全在于一次以前的婚姻,罗切斯特先生有一个妻子还活着。” 这几个字轻轻道来,但对我神经所引起的震动,却甚过于雷霆——对我血液的细微侵蚀远甚于风霜水火,但我又镇定下来了,没有晕倒的危险,我瞧了瞧罗切斯生,让他瞧着我。他的整张脸成了一块苍白的岩石。他的眼睛直冒火星,却又坚如燧石。他一点也没有否认,似乎要无视一切。他没有说话,没有微笑,也似乎没有把我看作一个人,而只是胳膊紧紧搂住我的腰,把我紧贴在他身边。这也引出了这段故事的高潮。简爱被欺骗,她的心里一方面想要与罗切斯特分手,可另一方面简爱却是深深爱着罗切斯特的,所以简爱很痛苦,她不知道自己应该怎么办。简·爱,她曾是一个热情洋溢、充满期待的女人——差一点做了新娘——再度成了冷漠、孤独的姑娘。她的生命很苍白,她的前程很凄凉。

在那场火灾中男主人的眼睛受了伤。简爱决定回到罗切斯特的身边。当简爱回到庄园时男主人罗切斯特反复的问是简爱吗?真的吗?表现出罗切斯特迫切的心情。当简爱从他的怀抱中抽出身来——但是他焦急地把简爱抓得更紧了。最后文章写道:“如今我结婚已经十年了。我明白一心跟世上我最喜爱的人生活,为他而生活是怎么回事。我认为自己无比幸福——幸福得难以言传,因为我完全是丈夫的生命,他也完全是我的生命。没有女人比我跟丈夫更为亲近了,比我更绝对地是他的骨中之骨,肉中之肉了。我与爱德华相处,永远不知疲倦,他同我处也是如此,就像我们对搏动在各自的胸腔里的心跳不会厌倦一样。结果,我们始终呆在一起。对我们来说,在一起既像独处时一样自由,又像相聚时一样欢乐。我想我们整天交谈着,相互交谈不过是一种听得见、更活跃的思索罢了。他同我推心置腹,我同他无话不谈。我们的性格完全投合,结果彼此心心相印。”

其实,生活中我们会遇到各种各样的难题。我们应该像简爱那样,对未来怀有希望,勇于追求自己的幸福。

36计的读书心得篇2

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”读书可以让贫乏和平庸远离我们,可以让博学和睿智来丰富我们,和孩子一起读书,让我们不仅提高了自身的修养,而且走进了孩子内心的世界,让我们的家庭获得了宝贵的精神财富。从幼儿园起我们就非常重视孩子的阅读,可以说健平是伴随着《左右脑开发》长大的,从1—2岁,到6—7岁,每一期我们都和孩子一起认真的阅读,每天坚持2页的练习,开发孩子的思维。刚开始时孩子不认识字的时候,我们会每天晚上读给他听,读一读这篇故事的内容,说一说这篇故事蕴含的哲理,让他从小有正确的.人生观价值观。到大班的时候孩子识字量达到了,可以独立阅读了,我们有时间就会带着孩子去书店看书,扩展孩子的视野,丰富知识。

今年孩子上一年级了,求知欲强了,问的问题越来越多,比如说他会问我们:“妈妈,天上的星星为什么掉不下来?”“人体最硬的部位是什么?”“人是动物吗?为什么?”所以,我们就抓住这个机会培养他的读书兴趣,和他一起翻阅书籍,上网查资料,让他懂得用书上的知识来解决遇到的难题,有时孩子在学校图书馆里看到一些有趣的脑筋急转弯会回家考考我们,我们故意答不上来给他一点成就感,让他多读书,做爸爸妈妈的小老师,每天睡觉前我们会有一小时的阅读故事时间,书中的每一个故事,都说了一个道理,通过这个小小的道理我就和孩子聊聊课堂上的所学的知识,学校里发生的事情,了解孩子心理的变化,因亲子共读我们的共同话题越来越多家里洋溢着温馨和活力。

孩子是父母的影子,书香浓时品自高,作为家长我们更加应该多学习多读书,以身作则,给孩子做个好榜样,己所不欲勿施于人,当我们对着电视谈天说地的时候怎么要求孩子静下心来读书呢?让我们一起为孩子营造一个浓厚的读书氛围,让读书成为孩子的重要习惯。让孩子在一个真正的书香家庭里健康成长。

36计的读书心得篇3

一声雷劈裂了希望,一道闪电照亮了罪恶的绝望,一场雨洗刷着最后的死亡。

在人艺看过三场话剧了,昨天再次去人艺,这次看得是几十年来人艺的保留剧目——曹禺先生的《雷雨》。

轻车熟路,来到首都剧院时候尚早,于是就顺便在对面小馆子把晚饭解决了,以前有过饿着肚子看话剧的经历,那滋味可不好受阿。因为是纪念曹禺先生,所以在不大的大厅里面立着许多宣传板介绍这曹禺先生生平。走在人群中,我发现来看雷雨的大概分为三类人,一类是老人,他们年逾花甲,大多和老伴一起搀扶着,我们不知道他是第几次敢看《雷雨》了,也不知道这样的老人心中的《雷雨》有着什么特殊的意义,只是我发现在剧场内,最专注的就是他们。

还有一类是学生,其实这并不奇怪,比起动着几百元的演唱会票价,这里40元一张的学生票绝对价廉,何况物还这么美;此外,我还看到了好多的日本人,细细一想才发现,《雷雨》曾在日本上演,盛况空前,至今也影响着一代日本人,他们无疑是会场内最闹的一群人,也许日本是不会有这样的民族文化吧。

36计的读书心得篇4

八月,天气炎热,是一个最容易使人烦闷的时节。偶然的一天,途径一家书店,随手翻了几本书,一下子就被一本书封面上的话给吸引住了。

“我,坐在斜阳斜照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心的做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子,你慢慢来,慢慢来。”

这段细腻又深情的话语,一下子触动了我的心,龙应台看着那个五岁的孩子,用草绳打个蝴蝶结,她愿用一生的时间去等,等他五岁的手指把这个蝴蝶结扎好。扪心自问,我有她那样用一生去等的耐心与勇气吗?看着自己渐已长大的儿子,我越来越觉得做母亲是一门学问,一门很伟大很深奥的学问,远远难于做一位老师的角色!有时候很茫然,有时候很疑惑,有时候又沾沾自喜。看着学习上不优秀的儿子,缺忽略了他身上很多的闪光点:他阳光,他自信,他对未来充满自信,也有很多自己的想法,他待人处事从容文雅,他生活上不用你操心,还会倒过来劝解你、安慰你,他坚持自己的爱好,在音乐上有天赋、肯努力……呵呵一个健康的孩子,我为什么仅仅因为他不适应应试而责备他?给自己一个信念:做像龙应台一样的母亲!只想对儿子说,人生的路很长,你美好的人生刚刚开启,让我们慢慢地、美美地、坚强地一起走!

龙应台是个聪明的妈妈,她的孩子们是幸运的,她也是幸运的,在孩子的问题上选择了这样一个理智的做法,

孩子你慢慢来,是的,慢一点,我们可以感受上天给我们安排的是多么美妙的礼物。更真切地感受爱,我们才会生出更多温柔的`情怀,更多的美好。

所有的育儿书都告诉我们,在孩子的成长中出现了这样那样让你无奈的事必须控制自己的情绪,但在面对孩子时,所有的定力似乎都要打个折扣。我们忍不住要拿自己的孩子去和别人家的孩子进行对比,认为他样样都不应该落后,我们希望他有出乎意料的进步,却不能容忍他有任何形式意义上的退步。

是的,我们在潜意识里把自己对生活的期许都加在了孩子身上,希望他强大,希望他优秀,希望他不要惹麻烦。却忘记了,他才是自己生命的主人,一切进步与成就都有发生的时间和规律。看过龙应台的《孩子,你慢慢来》,深刻地感悟到应当学会宽容与等待,慢慢地,等待那些生命的必然的到来,等待生命的慢慢成长,这需要温柔的坚持。是的,我们不要做强人,就让我们恢复温柔的本性,让生命恢复它本来的美丽面目。

因为做母亲,所以失去了青春时的“野心”,所以任孩子把自己带回人类的原始起点。因为做了两个孩子的母亲,所以一边悉心照顾小的孩子,一边悄悄揣摩大孩子的心思。她发现:那做过父母的,而且养育过两个孩子以上的,来看婴儿时,不会忘记多带一份给老大的礼,那不曾做过父母或只有独生儿女的,只带来一份礼。她知道,该怎样帮助那个大的孩子摆脱掉心里暂时的阴影。也许在她的心里,自己只是那个最先来到世间的,而大孩子是来得稍微早点的,小孩子是来得最晚的,大家同样需要爱,而孩子就是上帝送给那个做母亲的女人的最好礼物。

36计的读书心得篇5

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”------《论语.季氏》

最近读了《于丹心得》,于丹的讲评着实让我佩服,但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话,它让我想了很多。孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用,他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友,而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气,在你犹豫不前的时候给你果决,在自己疑惑时帮助自己做出选择。

其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种明辨的能力,是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向。

在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事:苏轼是一个大才子,而佛印是一高僧,俩人经常在一起参襌,打坐。有一天俩人又在一起打坐。苏轼问:你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。苏轼听后大笑,说:"我看你像摊牛粪。"表面上,似乎佛印又吃了亏。回到家,苏小妹对苏轼说:"参襌的人最讲究是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛,说明他心中有尊佛,而你说佛印像牛粪,想想你心中有什么吧!"

生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。我想:遇上开心的事,就尽情享受,与人分享,因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事,一时的悲伤难过人之常情,但长时间沉迷于此,你的生活质量就会大大下降。希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!

一个人有什么样的.朋友,直接反映着他的为人。选择一个朋友,就是选择一种生活方式。朋友,从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说:物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等,即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些,共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上,才会成为朋友。事实上,你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾,那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等,又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处、融合及接纳?

以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。

子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

36计的读书心得篇6

高二语文选修课本《史记》,历来受到老师和同学们的高度重视。从高考知识树上看,这是属于文言文范围的考点,然而,每一次高考的题目,都是课外文言文,而且都是人物传记性的文字,这与《史记》的体例风格完全一致。《史记》选读,是打开高考文言文阅读理解的钥匙,是通往语文高考高分的桥梁,当我们仔细品读每一篇文章的时候,不难发现,“通用工具”就在这字里行间。

“整体建构”教学理念告诉我们,语文学习的“通用工具”是“写什么”,“怎么写”,“为什么写”。作为著名的史传文学作品——《史记》展现在我们面前的是一大批性格鲜明的人物形象,这些家喻户晓、彪炳千秋的历史人物,之所以能在历史的长河中煜煜生辉、历久弥新,关键在于作者司马迁塑造人物的手段有其史家的独到之处(也就是解决了“怎么写”的问题)。

从字母“a”的变化角度来讲,就是一种塑造人物的方法。从隐性工具的角度来讲,就是“刻画人物、体现人物个性的艺术特征”。那么从显性工具的角度来讲呢,那就是,在矛盾冲突中刻画人物性格。

在人物形象的塑造中,《史记》不同于一般的文学作品。读《史记》的“通用工具”也有与读其它文学作品的不同之处。《史记》作为传记文学的典范,它不能虚构人物经历、活动和生活环境,创造人物性格特征。它只能在比较客观地叙述人物事迹的基础上,来把握和显示人物性格。唯其如此,《史记》在描写人物时,就更注重在人物经历的事件中发掘本身的矛盾冲突。在矛盾冲突中刻画人物性格,成为《史记》塑造人物形象最成功要素之一。

我们来看近几年的山东高考语文试卷第11题,题目都是“下面能体现人物性格的一组”就是对这一工具的切实验证。《史记》在矛盾冲突中展示人物性格,是一种外观的、白描的、显性的方法,它没有人物内心活动的大量剖白,老师只能引导学生在人物的言行中,体会和观察人物的思想变化,心理状态这些隐性的东西,这就要求教师在指导学生预习的过程中,必须展示出阅读《史记》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之间的矛盾冲突,才能让学生更好的阅读《史记》,把握作品的内涵,更好地理解人物的内心世界,让一个个远古的人物在学生的头脑中鲜活起来。

当然,高考题目不一定就出《史记》中的篇目,但是,无论从哪里选材料,所有的内容都不能出《史记》之右,如果能运用工具巧读《史记》,我们可以假定,一个学生能熟练地品读《史记》这样的“绝唱”,那么其它的史书又怎么难得住他呢,到时候,可真就是想读不懂都难了。

36计的读书心得篇7

翻开语文课本,又一次品读朱自清的那一篇《背影》,对于这篇《背影》,似乎每一次读都会有不同的感受与体会。

还记得第一次接触到这篇文章的时候是在小学六年级,当我们学习到朱自清的一篇《匆匆》时,老师为了扩大我们的阅读范围,就为我们大致介绍了一下《背影》,那个时候,我只是大致了解到这篇文章的主要内容,也就是体现了伟大的父爱,而并没有花很多的心思去理会其中包含的真情,然而,今天,初中的课堂上让我更深一层地学习了这篇文章。让我更加深刻地体会到父子情深。

还很熟悉地记得文章开篇的第一段,作者就写到自己最不能忘记的是父亲的背影。开始读的时候,心里便产生了一种好奇与不解,不过就是一个背影,作者为何最不能忘记的是父亲的背影。带着疑问,继续读了下去。作者写到当时自己的家中正是祸不单行的日子,加上自己的外祖母去世,父亲失业,家中光景更是惨淡,这一点不仅让人感觉到了一种淡淡的悲凉气氛。因此,作为父亲,不得不到南京某事,而“我”又要到北京读书,很显然,“我”与父亲又要分别了。

父亲始终不放心“我”,还是决定自己亲自到车站送我。浦口车站的送别充满了不舍,充满了依恋。父亲对儿子的爱在整个车站蔓延。为了给儿子拣车位,父亲与脚夫讨价还价;出于对儿子的'关爱,在送儿子上车时还托茶房好好照应我,而我,却“暗笑他的迂”虽说是这样,但其中所体现出父亲对儿子的关爱是不可否认的。

车还未开,父亲便执意要为“我”买橘子。可见父亲对“我”的爱所谓是细致入微。就连吃的方面也考虑到了。最让我感动的是父亲买橘子的整个过程。文中详细地写到父亲是如何攀过栅栏,又是如何购买橘子,如何走过铁道,这一个个细节让人无不感动十分。这是作者第二次写到父亲的背影。望着父亲买橘子的背影,这时的“我”流泪了,这是一次感动的泪,父亲庞大的身躯战胜了买橘子的重重困难,当我拭干不禁流出的眼泪,父亲已抱着朱红的橘子往回走了。为我放下橘子,心里很轻松似的,父亲之所以感到轻松,那是因为父亲心甘情愿为儿子办事,尽到了做为父亲关怀照顾儿子的心意,作者将父亲的背影刻画地淋漓尽致,而当父亲离开时,文中写过这样一句话——他走了几步,回头看看我,说:“进去吧,里面没人。”可见父亲心里是如何地惦记着儿子,那是一种依依不舍的情感,是一种父爱的体现。直到父亲的背影完全混入来来往往的人里……

这篇《背影》让我深切地感受到文中的父亲是朴实的,父亲的爱却是伟大的。早就听到别人说过这样一句话——慈母严父,而文章中的父亲却给人一个慈父的形象。

联系到自己的生活,我想到了自己的父亲,当我做错事时,父亲便会很严厉地说我一两句,我觉得很是唠叨,也很是不满;有时候与父亲顶嘴,父亲会忍不住教训我,便觉得满肚子都是委屈……而有时候,父亲会笑着对我说:“嘿,孩子,功课做得如何,有什么困难?要吃什么就告诉我……”回想起这些,如今却觉得有一种幸福的感觉,不管父亲如何我,是严厉地批评,还是温和地指导,这不就是父亲对我们爱的体现吗?父爱如大山,是伟大的,有时候也是深沉的,有许多人赞颂母爱,而今,父爱的伟大也不是任何东西可以替代的。