为了更好的记录我们的内心感悟，写好心得体会是很重要的一步，心得体会是指把实践中的领悟用文字记载下来的重要文体，下面是网客范文小编为您分享的狼来了心得体会1500字通用5篇，感谢您的参阅。
狼来了心得体会1500字篇1
管理会计即在一个组织内部对管理当局用于规划、评价和控制的信息进行确认、计量、积累、分析、处理和传递的过程，以确保其资源的利用并对他们承担经济责任。管理会计形成和发展是以适应市场竞争、满足经济组织内部经营管理、提高经济效益为目的。它是从传统会计中分离并发展起来的现代会计的一个分支，对会计学的发展做出了巨大的贡献。从管理会计的内容看，他完全冲破了传统会计的束缚，广泛吸收了现代行为科学、管理科学和系统理论，形成了一门综合了多学科的科学。它既是会计的一个分支，同时也是企业管理的组成部分。
管理会计和财务会计的对象，从总体上来讲大致相同的，都是反映和控制扩大再生产过程中的资金运动。财务会计与管理会计作为现代会计中的两大基本内容，在职能目标和资料来源上是相同的。两者都源于同一个母体，相辅相成，不可分割。财务会计通过固定的核算程序与方法，把一定时间内的生产经营活动与结果通过登记账簿等方式形成信息。这些信息不但可以应用于外部，也可以应用于内部。管理会计通过对财务会计的资料进行加工，使其成为管理会计信息，从而为改善内部的经营管理提供服务，同时为会计监督提供必要的条件。管理会计与财务会计的职能目标主要体现在通过提供信息为企业等组织提供多方面的咨询服务，从而有效的改善经营管理，促使经济效益的提升。
管理会计和财务会计在以下八方面存在着区别：
1、工作重点：财务会计面向过去算呆账，属“报账型”会计。管理会计面向未来算活账，属“经营型”会计。
2、核算目的：财务会计侧重为企业外部有经济利益关系的单位和个人服务，通过记账、算账、报账的方式进行。而管理会计侧重为企业内部各责任单位服务，通过预测、决策、规划、考核的方法进行。
3、核算依据：财务会计遵守会计法、会计准则和会计制度。而管理会计服从管理需要不受会计法、会计准则和会计制度的限制。
4、核算对象：财务会计以整个企业为对象，综合评价与考核企业财务状况和经营成果，属外部会计。管理会计以企业、车间、班组或个人为对象，对其日常业绩进行评价与考核，属内部会计。
5、核算程序：财务会计核算程序固定，证、帐、表有规定的格式。管理会计无固定的核算程序，证、帐、表按管理要求自行设计。
6、核算要求：财务会计定期以货币为统一计量单位，采用规定的核算方法。管理会计不定期，可采用多种计量单位和多种核算方法，大量运用运筹学和计算机等现代手段。
7、核算方法：财务会计力求数据准确。管理会计不要求数据准确。
8、法律效力：财务会计报告具有法律效力。管理会计报告无法律效力。
现在有许多人包括部分财务人员认为财务管理就是管钱，只要管住钱就可万事大吉，重资金，轻核算。但事实并非如此。在具体管理中，核算有着不可忽视的重要作用，只有加强内部核算，才能真正做到节支降耗，否则，“钱”是管不住的。另一种观点则认为财务管理就是管财务部门，把财务部门与其他管理部门割裂开来，财务管理的触角不能延伸到各项管理工作之中。其实这种说法也存在着很大的误解，如果一旦将财务部门与其他管理部门割裂开来，那么财务管理就成了无本之木，其作用得不到发挥，造成经费支撑和保障与实际工作相脱节。而这种状况一旦出现在单位管理上，则会带来很大的隐患。
财务管理在现代经营管理中起着十分关键的作用。首先现代财务是一个“大财务”的概念，涉及到单位上上下下、方方面面，外部的沟通交流在财务管理方面也显示着巨大的作用。其次要加强财务管理基础工作，重视财务制度的建设，抓好财务管理制度的落实，用制度改善单位内部控制，提高决策水平，只有这样，才能有效保证财务工作能按照发展目标顺利进行。再次要有一支高素质的财会队伍。财务工作管理对象特殊，财务人员必须具备较高的业务素质，要在加强会计队伍建设的同时不断加强财务人员的法制观念。会计人员应当按照会计法律、法规和制度的规定进行工作，保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。以上是我学习《管理会计学》肤浅的心得体会。
狼来了心得体会1500字篇2
阳光明媚，学子们都面对阳光在站军姿。北方的太阳，晒在皮肤上是干干的，对南方的学子们来说就更是受不了。晒着眼睛都睁不开。这是我深有感触的。但无论谁都没有退缩，在跟太阳作战。在站军姿中，学子们付出努力越高就站得越好。齐步、跑步等训练都是很耗体力的活动，只要认真去做就能走齐、跑齐。内务训练亦如此，就拿叠被来说吧，压被压的时间长，被就薄；扣被扣的时间长，被就能更好成形。
一分耕耘，一分收获，的确如此呀，没有付出就没有收获。十二天的军训，对每个学子来说是多么的艰辛，在训练中付出的少怎能有更大的收获呢？但愿世间每个人都能悟出这其中的真谛，要做得好，得付出；要做得更好，得付出更多。
军训，相信经历过亦或没经历过的人对它的反应都是累、苦。确实，严格的作息时间，长时间的训练，炙热晃眼的太阳……这让我们这些一向娇生惯养的人来说还真有点儿吃耐不住。但是经历过军训的人除了反应苦、累之外，相信还会另有一番感受，我就是这样。
记得高中军训时，我们比这大学的军训还要苦。那时我们就十五六岁，每天早上天蒙蒙亮就得抓起来去军训一小时，然后再吃早饭，吃完饭又开始训。上午到 2点，下午到5点结束，完了晚上还要自习，不说别的就军训时间就够拖累人了。而且，我们南方的气温比北方要高得多，九月份正是我们那儿热的时候。反正军训时你就别想穿干衣服。训练过程中，不时有人倒下，哭的人就更多了。但是军训结束后，整整一年，我们都特别的怀念那段生活。想想啊，和新结识的同学一起在烈日下流汗，流泪，和黑黑的、帅帅的教官在休息时瞎掰，以及时不时的捉弄一下教官：趁教官不注意时做做小动作，然后在与教官分别时哭得稀哩哗啦，扯着他的手不让他走。真的很有意思，也很感人！
现在又经历这大学军训，人长大了点或许吃苦的能力也强了吧，除了太阳猛烈了点外感觉没有以前累。但是军训时间比以前长，与同学教官建立起的感情就更深厚，特别是像我这样远离家长的学子来说，军训真的给了我们一个很好的适应过程。在军训过程中，劳累紧张的训练不仅减轻了我们的思乡情绪，消除了我们的陌生感，更锻炼了我们吃苦以及独立生活的能力。而且通过学习军事理论也让我们懂得了军训的意义，增强了爱国意识，也让自己多了一份责任感，感觉自己成熟了许多。
xx年前的军训让我记忆犹新，那时的我们比此时稚嫩，全身都是名为青春的利刺。那是的军训虽然时间短，但比现在要苦的多，每天天不亮就要起床上课，白天面向太阳站立军姿，驿站就是一上午，汗水流进眼睛也不能擦拭，也不能带帽子，晚上回宿舍，上衣可以拧出一杯水。但是，所有人都坚持到了最后一天，教官的幽默，同学们的团结都令我难以忘记。
现在我正在经历着大学的军训，虽然此时的阳光比之前强烈，虽然现在军训的时间比之前更长，或许是因为人长大了点，吃苦的能力比以前更强，每天除了有些疲惫外并没有其他问题，军训虽然苦，但却能如咖啡般品出别样的滋味：我原先认为不行的，现在却考验了我并告诉我坚持到底，胜利终将属于自己。每天站立军姿，我也不再觉得难熬，纵然两腿发酸，却可换得一身挺拔。如果没有这样的军训，我都不知道拥有片刻的休息和日常的休闲时光是多么的奢侈。
我们的队伍是由四个班组成，虽然不是一个班级，原本互不相识，但因同在一个方阵，随着军训日子的增加，大家的默契度越高，感情也越深厚，特别是对于远离家乡求学的同学们来说，军训真的给了大家一个很好地适应过程。在军训过程中，劳累与紧张减轻了我们想家的情绪，消除了彼此间的陌生感，更锻炼了我们吃苦独立生活的能力，让自己成熟了许多。
军训是酸甜苦辣的组合，军训像一把磨刀石，而我们，就像待磨的刀，军训之后，我相信每一把刀都会更加锋利，更加闪闪发亮！
狼来了心得体会1500字篇3
远离喧嚣的城市，离开舒适的温床，我们高一新生来到军区，共同完成了七天紧张、严格、艰苦的军训。
七天，在漫漫的人生中只不过是匆匆的一瞬间。但在军营中度过的七天，绝对是不平凡的七天。
七天的军训中，包含着我们的酸甜苦辣。站军姿，起步走，跑步，正步走，我们一遍又一遍地重复着枯燥的动作;唱歌喊口令，我们用全身的力气吼叫，却总不能让教官满意。腰酸了，必须撑着;背疼了，还要挺直;喊哑了嗓子，喉咙还依然忍痛嘶叫。铁一样的纪律无时不刻地约束着我们。在严格的要求下，有我们疲惫的身躯挺立，有我们酸痛的手脚重复着动作。严肃的教官，艰苦的生活……所有的一切，我们必须坚强地面对。在艰苦的训练中，我学会了忍受疼痛，学会了坚持，再坚持。军营赋予了我坚强的品质，顽强的作风。我少了份骄气，多了份拼搏到底的精神和奋斗、永往直前的意志。同甘共苦中，看看周围不言放弃的同学，我怎能轻易低头;在互相帮助中，我们慢慢的成长了，从骄生惯养到独立生活。军营教会了我们——团结就是力量：军营教会我们——严守纪律，服从命令是天职。
七天的军训，一个又一个的考验。我们只有经历它，才能够磨砺自己，使自己更加坚韧。我们只有战胜困难，承受风雨，才能更加从容地面对今后的人生。军训是我们成长所必需的;更是通往成功的必经之路。军训的滋味如同五味瓶夹杂在一起，我们品尝了;但它不能够只是一刻的味觉。我们要保留着其中的精华，让军营中学到的优秀品质伴随着我们，以军人的姿态迎接即将到来的高中生活，以至于整个人生。
狼来了心得体会1500字篇4
5月25日，我们来到xx翠华山下，凯新品格培训基地，参加部里组织的拓展训练活动。这里的天气格外凉爽，四周环山，绿树成荫，小溪潺潺，真是“练兵静心”的最佳去处。为期两天的拓展训练，我有幸成为一名旗手，也有幸当了一名桥墩，亲眼目睹了队友们欢呼雀跃、奋勇当先的身影，亲身体验了自我超越的满足和相互信任的幸福。这与其说是组工干部的一场“大练兵”，还不如说是心灵深处的一次“大震撼”“大融合”。实践，让我们懂得了什么是团队，实践，也让我们懂得了什么是团队精神。
挖掘潜能，超越自我，做一名敢于创新、善于作战的勇士。拓展训练的项目，有考验体能和耐力的，有考验胆量和勇气的，也有开发智力，考验团队协作运行效率的。在“跨越横空断桥”和“高空走钢丝”项目中，个别队友迎难而上、奋勇当先的劲头，使更多的队友有了超越自我、挑战自我的勇气和信念。队友们配合默契，相互鼓励，顺利完成了急、难、险各项任务。在“滚蛋接力”、“抢拾数字卡片”和“分组拼图”活动中，我们取长补短，乐于思考，激发自身潜能，营造出了团结协作、互助友爱的团队氛围。这使我更加懂得了在任何情况下，要敢于挑战自我，战胜自我，超越自我。要遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁，沉着应对，冷静思考，创新思维，果断处理。要敢于创新，善于创新，始终保持昂扬的锐气和活力。
勇于争先，敢于担当，做一名心系大局、永攀高峰的旗手。我有幸成为“飞虎队”的一名旗手，走在队列的最前面。在活动中，我充满激情，高呼队歌，摇旗呐喊，加油助威，积极帮助队友度过了一个又一个“难关”。在我们的队伍里，有更多真正意义上的“旗手”，他们第一个冲上“高空八字桥”，第一个跨过“高空断桥”，第一个将保险绳固定在自己身上，为队友鼓劲加油，做出了很多很多“第一”。这使我更加懂得了旗手就是导向，旗手就是榜样，旗手就是“第一个率先”，旗手更是一个团队精神面貌的体现。我们在日常工作中，需要像他们这样的“旗手”，勇于探索，勇于进取，身先士卒，争创一流。我们的组工干部队伍需要这样的“旗手”，具有大局意识，协作精神和服务理念，具有勇挑重担、勇当先锋、勇往直前的胆略和气魄。
甘于奉献，永不懈怠，做一名爱岗敬业、岿然如玉的桥墩。“汹涌波涛前，一片悄然声，抢渡金沙江，真情泪纷纷”，一次模拟的“抢渡金沙江”训练活动，最震撼人心，也最值得铭记。我们十二个桥墩肩并着肩，手把着手，铸成一座浑然不动的人体大桥，让队友们踩着手、扶着肩，进行着一场考验身体耐力和团队纪律的“接力赛”，将一个个送到安全的彼岸，胜利的彼岸。我们成功了，我们的队友流泪了，我为我们的坚持感到自豪，为我们自信、互助、信任和友爱感到自豪。这使我更加懂得了什么是责任，什么是信念。我们的家人，我们的团队，我们的社会，需要我们当好桥墩，当好基石。我们每一名组工干部就是一个桥墩，要甘为人梯，心无旁骛，要有向心力、凝聚力，要能吃苦、能忍耐、能战斗、能奉献，这样才能保证组织的高效率运转，保证我们共同任务目标的完成。
这次拓展训练，让我们每个人不同程度地接受了一次心灵的触动，灵魂的洗礼，境界的升华。亲身体验，直观感受，会让人与人之间关系更加融洽，更加默契，会让心与心之间贴得更近，连得更紧，会让一个团队更具有凝聚力、感召力，也会将一种精神、一种力量注入我们的工作和生活。
狼来了心得体会1500字篇5
说起鸦片战争，国人再不懂历史者也能说上几分，但若要细细推敲、点点分析，却发现太多所谓细节所谓真相其实并不明了。一百多年来，关于鸦片战争的研究不胜其数，观点却是大同小异。我们难免会疑惑，这场被视为中国近代史开端的战争，它的形成、爆发直至失败真的只是我们所了解的“贸易争端”、“奸臣卖国”、“忠臣难封”这么简单吗?
这诸多疑惑，在阅读茅海建先生的《天朝的崩溃》一书后大都得到了解答。本书又名《鸦片战争再研究》，是茅海建先生系统研究鸦片战争十余年所得的成果。与之前所读文献不同，茅先生除详尽考订了与战争相关的海量史实外，更致力于站在当时的情景下，力图以当时的道德观念、思维方式和行为规范去解读历史，使得许多在今人看来荒谬的行为得以显示其在当时环境中的合理性。他用鸦片战争中决策的皇帝与诸位官员构建书的脉络，在官员们的决策做法中窥探大清国的政治军事环境，评价清王朝在此历史转折点的所作所为，揭示了历史进程中的偶然与必然。如作者自己所言：“我选择鸦片战争这一中国近代化理应发生的起点，专门分析中国人，尤其是决策者们，究竟犯了什么错误以及如何犯错误的，试图回答一些问题。”可谓推陈出新，别树一帜。
“历史学家可以说谎，但历史不会说谎。”本书使我印象最为深刻的便是作者对待历史极为认真的态度，这从书中丰富详尽的引用和注释便可见一斑，更难得的是其坚持事实、力图还原历史真相的努力。
在之前的认知中，琦善、伊里布等人就是“汉奸”、“卖国贼”，林则徐则是能救国于危亡却被构陷而壮志难酬的民族英雄。但在此书中，作者通过严格分析，将有关琦善“卖国”的证据一条条驳倒，告诉我们是琦善而非林则徐促成了道光帝“查剿鸦片”的决定，琦善“卖国说”的根由在于他不主张用武力对抗的方式制止英国的军事侵略，而是去企图用妥协的方式达到中英和解。于是，“妥协”便被视为“投降”，“投降”又被提升为“卖国”，帽子便这样一顶一顶加在了琦善头上。他同样告诉我们，林则徐固然有着值得称颂的业绩与精神，却绝不是大厦将倾时可支的那根“独木”，与同时期其他官员相比，他肯致力于新知的努力，了解了英国殖民的历史，做着当时官僚士子们不屑于做的事情，实为难能可贵。但他的见识水平、思维方式及价值观念使他未能准确了解对手的实力、战术，亦未能对战争做出正确的判断。他是一个寻求进步的人，但再伟大的人也有其局限性，作为个人，总是无法彻底脱离他所处的时代。而当时人们对林则徐的盛赞和期许，更多是因为那是当时他们所能抓住的难得的希望;一百多年后的我们对林公的敬仰与怀念，多的是对那段苦难历史的侥幸与不甘。
历史学家与我们普通大众一样，生来俱有无可排遣的民族情结，但不应当演化为历史研究中对本民族的袒护。一个民族对自己历史的自我批判，正是它避免重蹈历史覆辙的坚实保证。因此我们需要明白，中国人在这个过程中究竟犯了哪些错误。历史学最基本的价值，就在于提供错误，即失败的教训。所谓“以史为鉴”，正是面对错误、分析错误，从而避免错误。从这个意义上讲，一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。历史学本应当提供这种力量。中华民族无疑是这个世界上最伟大的民族之一，但我们不能忽视几千年历史沉淀所积累的民族缺陷，正视缺陷是消除缺陷的必要条件。这便是历史应当给予我们的价值。
回到书的内容。在阅读过程中，我不合时宜的想起了另一本似乎毫无关联的书——《三体》，脑海中总会浮现“歌者文明”对太阳系文明实行的“降维打击”。鸦片战争中的英国与中国似乎就可以贴切的对应这两个文明。就像《三体》中面对“黑暗森林”法则自以为已做好准备沾沾自喜的太阳系文明一样，当时的清王朝也仍然沉浸在“天朝”的美梦里，以为泱泱中华根本不必将区区“岛夷”放在眼里。于是，英国的“坚船利炮”和先进的军事理念就如一块二相箔，使得清王朝几乎毫无招架之力。这不是两个国家的交战，这是一个崭新的时代对旧时代无情的全面碾压。在历史的车轮下，忠臣良将、义理仁心都不过是蚍蜉撼树而已，更何况这个旧时代已是千疮百孔、根枯叶烂。
在长期领先于世界背景下，“天朝上国”成为了我们的定位，清王朝的强盛也使周边地区的各国君主，出于种种动机，纷纷臣属于中国，向清王朝纳贡，受清王朝册封。至于藩属国以外的国家，包括西方各国，清王朝一般皆视之为“化外蛮夷之邦”，在他们的心目中，通商是“天朝”施于“蛮夷”的一种恩惠，是“怀柔远人”的一种策略。因此，清王朝在对外关系上，自以为是居于他国之上的“天朝”，不承认与之平等的国家的存在。从某种意义上讲，这种“天朝”的对外体制，使中国成为一个世界，而不是世界的一部分。正如茅先生所说，“天朝”是一个梦，一个难以惊醒的梦。而当这个梦被强行打破时，我们才恍然发现自己的落后与无能为力。
茅海建先生从武器装备、兵力与编制、士兵和军官三个方面将中英军事力量进行了对比，使我们看到了二者之间巨大的差异和清军当时的种种乱象。当权力与金钱一样上市流通之后，即刻产生威力无比的社会腐蚀剂，当军队将财神像奉为战旗时，腐败已不可逆转，执法者犯法的罪恶足以致命。鸦片战争时期的清军，本是一个难得见到光明的黑暗世界。但当下流行的各种鸦片战争的论著中，一方面承认清军已经腐败，一方面却又只是利用一小部分在抵抗中牺牲的将士讲述“广大爱国官兵英勇奋战”云云。这种以偏概全的论调，难免让人觉得有“阿q精神”的味道。
除去军事上的种种问题，鸦片战争暴露出的君臣关系问题更令人深思。天朝的落败，打破了当时的史料作者和著作家们固有的“天朝不可战胜，岛夷不自量力”的思想，他们虽然疑惑，却并不能从世界大趋势和中国社会本身去看问题，因而不可能看出问题的症结正在他们津津乐道的天朝文物制度上。他们认为剿灭才是天朝对待这些蛮夷之邦唯一正确的方法，而以此类推，败仗的责任自然不能推给皇上，就只能由不主战的大臣承担，而给他们带上“奸臣”的帽子，并且逐渐由“奸臣”变为“卖国贼”。对于在文化专制主义和儒家学说千年的影响之中形成的“君臣是非善恶忠奸”的理念，著作家和史料研究者们的行为不仅不是对当时社会忠奸理论的反思和改变，反而是为了使其更加稳固。于是我们看到：皇帝独断专制却又漫不经心，大臣战战兢兢却又谎话连篇。“知识给人力量，愚昧也给人力量，甚至是更大的力量。”在战争开始相当长时间之后，清朝自道光皇帝至各位大臣对英军的实力仍然模糊不清，以至于多次战争后清军的防御和战法都无创新。这又如何能不败呢?值此生死存亡之际，本应看到举国上下万众一心抵抗侵略，实际上却是上下欺瞒得过且过，实在令人扼腕。
其实早在明朝的时候，中国就有完成军事现代化的组织，也就是全面进入热武器时代。但没有成功，因为社会组织和生产方式不支持。而皇帝和大臣互相不信任就更是自古以来的问题了。这倒可以解释另一个我本不理解的问题：在当时的文献中为什么会有那么多对“汉奸”的指责?结合后来的“三元里抗英”中劝解三元里民众的余保纯成为了众人心中的“汉奸”一事，我想，在鸦片战争时期，“汉奸”可算是一个最不确定的称谓，一切不便解释、难以解释的是由、责任、后果，便可以被转移到“汉奸”身上。
在本书的最后，茅先生将清王朝与当时同样遭受列强侵略的日本做了对比，我们看到“黑船事件”之后的日本，是如何以与清王朝截然不同的态度开始奋斗与发展，终在“明治维新”后突飞猛进，甚至在鸦片战争结束52年后由当初的被侵略者成为侵略者，给中华民族带来新的苦难。我思考着与作者相同的问题：在鸦片战争中牺牲的将士们，他们的血如何才算没有白流?以鲜血换来的成功是荣耀的，而以鲜血换来的失败更应当被重视。唯有牢记“血的教训”，认真思过，直至奋发图强重振辉煌，方可称作不辜负。一百余年前是如此，一百余年后更是如此。所谓“以史为镜，可以知兴替”，也当如此吧。
鸦片战争，这是一段伤痛而屈辱的历史，但也正因为经历过这落后、蒙昧、痛苦的历史，我们才更能体会到，五十年后这个民族的觉醒，是多么的不易，又是多么的伟大。世界仍是百年前那个世界，幸而中国已不是百年前那个中国。茅海建先生在全书最末问道：“中国人应以什么样的姿态进入21世纪?中国人怎样才能赢得这一称号——中国人的世纪?”我想，百年屈辱过后，重新在世界舞台上显现自己无可阻挡的实力的中国，定不会令我们每一个国人失望，不会令百年前在一片黑暗中仍能以血为烛的先辈们失望。
